京城的首善書院，這可是當時北京最牛的民辦學校，書院的創辦者是東林黨人鄒元標和馮從吾，學校的地址是御史周宗建給找的，而首善書院的校名是內閣首輔葉向高給取的。
這就是東林黨在北京的集會場所，東林黨人在首善書院是諷刺時弊、議論朝政，鄒元標則對三案大講特講，東林黨代表的正義勢力與三黨代表的邪惡勢力做出了殊死的斗爭，最后正義戰勝了邪惡，“眾正盈朝”。
現在在私下里，大家都將首善書院喚做小朝堂，大朝散了，東林的大臣們就會自動的匯聚到這里，研判一下今天朝堂上的事情，制定下下一步的方略，大家統一一下口徑，尋找一個目標，斗上一個敵人。
現在，斗爭哲學已經成為東林一黨的精神，那是有敵人要斗，沒有敵人樹立起一個敵人也要斗，實在沒有了，那就在自己人中，找到一個敵人也要斗。不斗，渾身難受啊。
現在，楚黨，齊黨，宣黨已經斗倒了，這三個小黨現在已經分崩離析，一部分成為了東林附屬，一部分不被接納的，為了自保，就投奔了魏忠賢，現在被東林稱為閹黨的。
在向敵人輸送實力之后，東林就如同打了雞血一般，戰斗的更加起勁了，畢竟敵人強大了，自己斗著才有意思嗎。
吏部左侍郎鄒元標，號南皋，高居上位，因為他有這個資格，不單單是他在東林里的三君子之聲譽，最主要的是他對東林的貢獻，放眼朝堂站立的東林黨人，幾乎都是他一手提拔起來的。
在天啟元年，他上書天啟，反對黨爭，當時他說，（往者不能以進賢讓能為事，日錮賢逐能，而言事者又不降心平氣，專務分門立戶）
意思是說：“今天國家成了這個樣子，都是二十年來這些大臣所導致的（黨爭），過去這些大臣啊好多都是嫉賢妒能不讓有能力的人才有上升空間，每天想著怎樣禁錮賢士驅逐能人；而負責監察的官員們看事情又無法心平氣和客觀看待問題，專門想著是三五成群搞小團伙小組織。”
又上書說（論一人當惟公惟平），意思是“所以臣以為如今當務之急就是群臣以和為貴，只有朝廷內部以和氣為主才能讓國家走向好的方向，我提議以后評論一個人應該按照公開公正公平的原則，評論大事也要如此，不要因為和自己有什么牽連恩怨也影響。”
已經被黨爭弄的煩不勝煩的天啟和努力平息黨爭的葉向高認為，他可謂是一個高尚的人，大公無私，客觀中立的人。于是，請他推薦賢才入朝。
然后鄒元標充分發揮模范帶頭作用，本著“公平公正公開”的原則向天啟皇帝推薦了很多人才，其中有趙南星、高攀龍、劉宗周、葉茂才等等。史稱“眾正盈朝”，大意為朝堂之上都是正人君子國家賢良。
是不是正人君子是不是國家賢良不清楚，但都是清一色的東林黨人這是真的。
實力壯大了，力量強橫了，趁著這大好形勢，東林準備對閹黨進行打擊，然后發動對他們的決戰。</p>
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