“臣民現在朕所擁有的是近600萬臣民但是朕希望有朝一日，他們能夠成為朕的軍國之民，而成為軍國之民，必須要軍國之魂”
面對在坐的眾臣，朱先海直接了當的提出了他的希望。
將大明天子的臣民轉化為大明帝國的軍國之民。
容易
那怕就是現在，大明的臣民們也有軍國之民的事實，因為大明舉國上下都是強制性的軍事訓練。
但是這種強制性的全民軍事訓練就不會有逃兵嗎
要知道最早推行這種體制的普魯士，也曾經以逃兵而聞名歐洲。
軍國之民不等于軍國之魂。
只有擁有軍國之魂的民眾才是真正的軍國之民
這種思想上的、靈魂上的轉變不是朝夕之間完成的。不是幾道諭旨，幾項法令就可以做到的。
也不是靠著強制性的軍事訓練能夠做到的。必須要是發自于內心的熱愛與執著。
“軍國之魂”
別說的其它人了，就是孫虎這位陸軍部尚書，也有點兒發懵了。
“不知道陛下所指的軍國之魂是什么”
其他人也都好奇的看著陛下，對于“軍國”，他們不陌生，甚至就連左大宰相在和外國人對話時，也是得意洋洋的說道我大明以軍國立世，自然不畏戰爭。
可軍國之魂，這確實有點陌生啊
“所謂軍國之魂是什么就是源自于內心的尚武之心勇士為戰爭而生，以戰死為榮，以為國犧牲為榮這種源自于內心的力量，才是真正的力量”
這個要求似乎有點高。但是對于統治者而言，這樣擁有軍國之魂的民眾才是統治者所可渴望的臣民。
“陛下，歐洲列強軍隊和軍人的地位之高，是有歷史傳統的。而普魯士的義務兵役制和義務教育制是共存的。國家通過教育給民眾灌輸思想，使之以為國從軍為榮。我大明，當下推行的義務教育，在一定程度上和軍國民體制是相互融匯的，據我所知，從小學到中學以至于大學，大多數學生都是以從軍為榮的。”
身為文部大臣的李維民，在這一點上絕對是有發言權的，畢竟，早在多年前，在朱先海的要求下，南華就已推行了軍國民教育，盡管還在摸索階段，但是接受教育的年青人，大都是以從軍為榮。
想了想，李維民又說道。
“事實上，大明目前無論是新移民教育，還是學校教育在一定程度上都是服務于軍隊的新移民要在教育營接受簡單的軍事訓練，兒童少年進入學校后，體育課是軍事體育，凡是接受過教育營和中小學教育的大明臣民，只要換上軍裝，就是一名合格的步兵。因為他們在教育營和學校就完成了步兵訓練的基本內容”
停頓了一下，李維民繼續說道。
“我想，陛下所指的軍國之魂，本質上還是華夏的傳統思想上，自宋朝以來，我華夏教育皆“萬般唯下品，唯有讀書高”為根本，以文抑武更是歷代統治之手腕，軍人地位低下，以至社會傳統風氣，皆認為武夫不堪。這才是我大明只有軍國之名，而沒有軍國之魂的根本原因，畢竟，未來的大明必定將由數千萬以移民所構成，或許我們可以通過教育改變孩子們的想法，但是數千萬移民構成的思想環境，卻是我們不得不去面對的。”