這就是一手策劃了西西里晚禱，間接引爆了西西里人對于法國人的積怨的米哈伊爾八世的寶具。
但出于謹慎，米哈伊爾八世并沒有大張旗鼓地滲透至元老院的每一個人，他只會去接觸那些他認為就算不使用寶具也會幫助自己的人。
而在該舍棄“蛛網”時，米哈伊爾八世也謹慎又果斷地將自己的一切痕跡都掩藏起來。
甚至于阿尼姆斯菲亞都苦于無法抓住米哈伊爾八世所留下的蛛絲馬跡。
他究竟是在何時暴露的？
米哈伊爾八世的心中其實已經有了答案。
在滲透羅馬的過程中，米哈伊爾八世十分順利地將一切他所列為目標的人物納入了自己的蛛網。
但是塞涅卡除外。
唯有塞涅卡，唯有那個米哈伊爾八世覺得那個必定會背叛尼祿的人出乎了他的意料。
即便是生活在千百年后的米哈伊爾八世也知曉著被暴君尼祿所謀害的老師———賢者塞涅卡之名。
于是他向塞涅卡提出了其他元老都無法拒絕的提議，用口中吐出的“蛛絲”輕松地描繪出了一副美妙的圖景。
身為傳統羅馬人的塞涅卡必定會選擇這幅再造共和的美好幻像吧———塞涅卡也確實如米哈伊爾八世所料的那般展露出了對他提議的心動。
但出乎米哈伊爾八世意料的是，塞涅卡最終拒絕了他的提案。
“我的確想要恢復羅馬的共和………然而這樣的陰謀絕非我所希冀的，改變羅馬的方式。”
獨裁官愷撒使用著權威與暴力完成了對元老院的掌控，對羅馬的暴政。
那在塞涅卡看來無疑是荒唐且錯誤的。
然而，一擁而上刺死愷撒的諸多元老們，就是正確的嗎？
塞涅卡私以為錯誤。
那也只不過是元老們用同樣的權威和暴力對愷撒所作出的掌控與暴政罷了。
那時的元老院大抵已經背離了神祖羅慕路斯所設立元老院的初衷，成為了只懂得收斂權力保證自己特權的“高貴者”們。
愷撒，獨裁者死去了。
但接替愷撒的，他們中的每一個，都是與愷撒無二的獨裁者。
一個愷撒死去了，一群愷撒出現了。
塞涅卡雖然現在已經垂垂老矣，但他出生時的羅馬已經是那個屬于“奧古斯都”與“第一公民”的時代了。
不過這并不影響塞涅卡去崇尚那個從建城開始就產生的元老院與森都里亞（百人）大會的精神。
“我并不認識你，也不知道你的姓名——————我從未見過你。”
然而，他同樣不能背棄被自己當作女兒的學生。
留下這句話之后，塞涅卡起身準備離開被米哈伊爾八世所操縱的“傀儡”面前。
“真是高尚，但也真是難以想象，高尚的您居然也會迎來那樣的結局，塞涅卡大人。”
塞涅卡并沒有回頭，但停下了離去的腳步。
“沒想到您最后居然會被自己的愛徒——尼祿本人下令自裁。”
塞涅卡沒有察覺的是，數道無形的絲線已經纏繞在了他的身上。
僅僅是聽著自稱著八爪蜘蛛的對方的言語，塞涅卡就仿佛看到了在尼祿身邊的禁衛軍的注視下，穿戴整齊的他緩緩地走進溫泉當中，隨后親手用短刀劃開了自己的靜脈。
鮮血就在溫暖的泉水中氤氳開來，而他眼中的光芒卻越來越淡。
塞涅卡的手腕仿佛已經被割開，生機不斷地從他的傷口處流逝。