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    第三百四十八章 元神分離(1 / 3)

    葉霖看了一眼玄胎金童一眼,不在猶豫。

    他的雙手不斷結印,這種結印的手法很是特殊。

    隨著結印的持續,葉霖的眼睛陷入了迷離之中,意識昏昏沉沉。

    他的腦海中一片空明。

    他的氣機牽引元神,兩者不斷的吸引。

    原本的玄胎金童,此刻化為一縷縷意念,沒入葉霖的身體中。

    由這一縷縷的意念,完全控制著葉霖的身體。

    修士的元神之所以比肉身更加重要,便是因為元神乃是每一名修士的修煉基礎,這就如同妖獸一樣,他們的內丹決定了他們的修為。

    內丹越是雄厚,修煉的歲月便愈長。

    所以,元神作為修士的第一基礎,并不是沒有道理。

    元神始于魂魄,魂魄發散于意識。

    由意識作為引導,修士修煉元神的過程,就如同打開身體內的寶藏一樣。

    由魂魄引導意識的過程,叫做識魂。

    魂魄主導人的意識,覺魂主宰人的善惡,生魂主宰人的生死。

    人若死去,首先消亡的便是魂魄,所以魂魄對于修士的重要性不言而喻。

    而當意識主導的魂魄漸入佳境的時候,便會滋生出元神靈力。

    這種元神靈力由大量的意念凝聚而成。

    當元神靈力凝練到一定的時候,元神便可出竅。

    元神期之所以稱為元神期,是因為這一階段的修士已經能夠凝出元神,而非擁有凡人的魂魄。

    武道先天,達到七階武者后,便是修士的魂魄凝練元神的過程,除了功法達到先天,更是指魂魄之力達到一種即將要突破的狀態。

    而元神期突破到府臺境,則要復雜得多,府臺指的是眉心紫府的靈臺。

    開了紫府,修士將元神寄托的便不再是身體內,而是紫府中。

    當修士修煉到道臺境后,便對天地大道有了真正的感悟。

    大道之行,始于足下,當一切積累到一定的時候,便會產生威壓,由元神釋放出的威壓極為恐怖。

    葉霖深深的呼了口氣,看了一眼已經化為一縷縷意念的玄胎金童。

    眉心紫府中,那一縷縷的意念不斷圍繞在他的身邊。

    葉霖不在猶豫,他手中結印的速度越來越快。

    這結印的手法叫散魂,與散功有著異曲同工之妙。

    但與其又有一些區別,散功便是將一身修為融入天地,散去一身法力。

    而散魂,則是將這一縷縷的意念散去。

    但這些散去的意念,仍舊凝結在紫府中。

    當然在做這一切之前,葉霖必須有一道凝結的主意念占住自己的眉心紫府,作為引導。

    否則他散去意念,自己也就變成了白癡。

    葉霖當即從那大量的意念之中,取其精華,腦海之中進行凝練。

    最終一名小童緩緩形成。

    看到這嬰兒般大小的玄胎金童,葉霖雖有預料,但仍舊有些忍俊不禁。

    這玄胎金童一身金色皮膚,憨態可掬,他奶里奶氣的開口道“笑什么笑,老子只是瘦了一小圈,早晚也會長成以前那樣英俊不凡,高大威猛。”

    你就自求多福玄胎金童瞪了一眼葉霖,而后邁開小碎步,朝著那眉心紫府中天鎮守。

    玄胎金童的頭頂之上,酒道雛形不斷釋放著光華,籠罩著他整個身軀。

    看著已經穩坐門庭的玄胎金童,葉霖方才放心。

    只要沒有忘記自己,哪怕是承受在多的痛苦,我也絕不會放棄,他的臉上露出堅毅之色。

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