一個僧人，若是連本分都丟了，基本的道德倫理盡失，那還能稱為僧人嗎
萬惡淫為首，為惡嗔為念。
人這一生，任何的東西都可以丟失，唯有精神和信念不可丟棄。
他朗聲道“大師所說，太過狹隘，甚至有諸多的局限。”
我卻認為，無論是僧人，還是世人，皆是以德為立身之本，有德才有身。
待人真誠，德才兼備，這是一個人立世的根本。
”古人言，居下位而不獲于上，民不可治也。”
可見待人真誠與有德是密不可分的。
就拿當世中的許真君來說，他救民于水火之中，受到上天的福澤，修成至善至德大道。
他的良善，他的德行，便成就了他的道法，由此可見，世人皆不遵守良善道德，反而才是應是應該推崇的，葉霖緩緩道。
他每說出一句話，他的手總會朝著那虛空中金色能量撈去。
在如佛門，佛祖割肉喂鷹，以身犧牲，難道佛祖的心中不是以一種慈悲濟世的心情去行善。
有此可見，良善在心中，德行也在心中。
在乎于言行，在乎于所做的事情。
倘若這件事情做出來便是助紂為虐，那么這件事情便是不得人心，失了真善美。
葉霖字字珠璣，他的每一句話，如同醍醐灌頂，澆在瞎僧的腦海之中。
瞎僧心頭明悟，原本他那狹隘的眼界和思想也是漸漸開闊起來。
他未曾瞎時，也曾有良善之心，否則今日便不會廢己助葉霖這些道蘊。
只是他的這絲良善被真正的惡念所蒙蔽，他也成了這紅塵中的一縷濁氣，而非清泉。
但受到了葉霖的點化后，他反而心頭有種明悟，修行在身。
他的身心不在像從前那般沉重，反而空空明明，少的羈絆，多了幾分真性情。
葉霖看到那虛空中最后一縷金色能量，當即大手一揮，一指指向瞎僧的雙目。
他的面色慘白，但手中的動作卻沒有任何停止。
他將這虛空中的金色道蘊，以論道的方式，通過文字注入到瞎僧的體內。
這一指指下，那瞎佛的臉上露出一絲痛苦之色。
他的身上，一縷縷的黑氣盡皆從身體的七竅中排出。
這些黑氣，乃是蒙蔽他的垢氣。
本是無一物，何處染塵埃。
葉霖淡淡的開口道。
那瞎僧一聽，不由身軀一震。
他原本已經瞎了的兩只眼睛，竟然在這一刻緩緩的睜開。
他的眉心眉輪處，那血紅色的眼珠也已經消失不見，繼而變成了一顆紅點。
他已經真正的由一名僧人變成佛陀。
修行在心中，佛陀朝著葉霖淡淡一笑。
葉霖與他相視一眼，點了點頭。
多謝施主點撥，瞎僧朝著葉霖緩緩開口道。
該是我謝大師，大師點撥了我，解了我的疑惑，葉霖雙手合十道。
此時的瞎僧，氣質與之前大不相同，他的修為也在不知不覺中邁入道臺境巔峰。