第五五六別跟我裝清高
一看吳昊上來就干了一杯，也不說話，閻芳就知道吳昊心里有事。
正月初四，大過年的又是晴人節，閻芳想都不用想，就猜出個大概來。
早就聽閨蜜說過，這位吳大縣長與四海集團的公主白雪走得很近。同是商海中人，閻芳并不看好吳昊和白大公主兩個人的未來。
兩個人不是一路的，門不當戶不對。
雖然當下多數人會對“門當戶對”不屑一顧，說什么那都是老黃歷了，現在不再需要傳統意義上的門當戶對，但閻芳不這么認為。身為商人，她知道婚姻必須建立在相對平衡的基礎上，就像天平一樣，當一邊過于傾斜時，結果就是顛覆，這是無可非議的“道理”，確實存在我們的生活中。
單就財力而言，雙方的懸殊過大，必然會造成這樣的結果那就是一方過于依賴另一方，這樣就會不可避免的產生一些不愉快的音符。
婚姻的支點是什么，閻芳形象的把它形容為一張桌子有四只腳。只要這四只腳還在，那么其他的一些不平整也不會影響它站在地上，如果婚姻最初的支點就是依賴、利用、將就那么這個支點本生就是脆弱的。
其實，從古到今，華廈不缺乏有關門當戶對這一類的愛的經典故事。從關睢到梁祝不乏動人的情歌與千古絕唱，叫人感受愛的永恒魅力。這些愛情，也許就叫“傳統”。
而華夏的這類故事幾乎有一個共同的特點那就是仙女都會愛上一個窮人或是窮秀才，幾乎沒有看到一個仙女去愛富家子弟的。好像一沾上富就失去了浪漫、純潔的色彩。但其最后的結局，無一不是令人唏噓的。梁祝是這樣，七仙女中的許仙也是這樣。
這也是閻芳不看好吳昊和白雪未來的原因之一。
就算是現在，在一些高級的圈子里面，多數人仍然相信高貴血統從婚約開始。為了避免“戀愛時以較高的一方為標準，婚后則只能向低的一方靠攏”的尷尬境地，所以，圈子里的人們要求各種條件起碼得旗鼓相當，也就是門當戶對，這樣才容易志同道合。
這樣的典范太多太多，只要你稍微的留意一下當下官二代富二代的婚姻，一定會列出千八百條來。
俗語說“窮女嫁富男”，如同花子拾金；窮男娶富女，如同賣身為奴。花子拾金，會越來越好，而賣身為奴，卻難見天日。以吳昊這種錚錚鐵漢，怎么可能受得了“賣身為奴”呢
這是閻芳不看好吳昊和白雪未來的原因之二。
還有一點，商人的目標是掙錢，所以商人考慮問題的思路是首先看有沒有利，然后再考慮對不對。
如果一件事沒有利，商人是不會去爭論誰對誰錯的。因為這純屬浪費時間，道理很簡單沒有利。