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    第九十三章 再啟程(2 / 3)

    每一招都為了殺人性命,所有的攻擊點都為了致人死地,還有一些以傷換命的招式,非常酷烈。

    但是他這次撿起功夫的時候,這兩種功夫都有些不順手,怎么練怎么覺得不對,然后他就又更改了一番,得出的現在的半月拳。

    這次的半月拳煞氣收斂許多,沒有了硬打硬進,但是殺傷力一點不減,出拳手留三分余地,殺招也藏在了這三分之中,這也是他性格改變導致的。

    “哦江湖客棧”

    王學斌感興趣的走了進去。

    “少俠一位少俠里邊請”

    王學斌看著這個古色古香的客棧,新奇的看著。一位小二打扮的小哥走上前來問道

    “客官是打尖還是住店”

    王學斌笑著回道

    “住店,來間上房”

    小二哥沖著前臺喊道

    “天字一號有客一位”

    這時,一位身穿漢服的小姐姐走上前來,把王學斌帶到柜臺,比著一旁的牌子,笑吟吟的說道

    “請少俠出示路引”

    王學斌一看牌子,寫到請出示身份證,頓時明白,掏出自己的身份證,交給她登記。

    一天五百六十八,參考他屋里的設施來講,并不便宜,王學斌在他那里住了一晚就離開了,他那里的飯菜名字很花哨,價格也不便宜,但是味道實在不敢恭維。

    而且王學斌想到了更有意思的去處

    “娜娜,中魔世界的標準是什么”

    “中魔世界是指沒有完整神話體系或者完整科學體系的世界”

    “什么意思”

    “例如倩女幽魂這種沒有完整神話體系的世界就是中魔世界,西游記這樣有完整神仙體系的世界就是高魔世界”

    王學斌聞言確認道

    “只要沒有完整體系的就是中魔世界么”

    “是的,只要沒有完整體系的世界就是中魔世界,沒有例外”

    王學斌咧了咧嘴,那就先來個平和的世界試試吧。

    武俠之于中國,就猶如忍者之于日本,騎士之于歐洲一般,不單單是一種文化題材,更是一種精神。

    俠最早出于韓非子一書,其言“儒以文亂法,俠以武犯禁。”原為貶義。

    而后太史公著有游俠列傳,將俠分為四類,分別是布衣之俠、鄉曲之俠閭巷之俠、還有匹夫之俠。

    后來,俠這一字慢慢變為了褒義。

    俠者,非常人所能及,雖然以諾許人,必以節義為本,義非俠不立,俠非義不成。

    到了近現代,武俠文化慢慢發展,在金古黃粱溫等人手中演至巔峰。

    其中金庸更是把俠之一字,提升到了為國為民的層次。

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