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    第五百二十一章 煉金術(1 / 2)

    煉金術,一門非常嚴謹而復雜的學問,要給它下定義并不容易,巫師界常把它定義為一種以把賤金屬轉變為黃金,或制備長生藥劑為目的的技藝。

    但在我看來,這只是對于煉金術的技術層面上的最淺顯的解釋,絕不能概況煉金術的全部含義。

    布斯巴頓宮后方的寬闊操場上,原本是學生們玩魁地奇時的球場,此時卻被一堆堆石頭藤蔓圍成的矮墻所填滿,囊括了近兩畝地的面積。

    煉金術涉及的知識,是極其廣泛深邃的,他可以說是世界上最初的宇宙論。

    在赫耳墨斯主義中,煉金術與占星術、神通術一起被列為全宇宙三大智慧,因此,希臘神話中的赫爾墨斯也被尊崇為煉金術的始祖

    當然,根據我的考證,煉金術的發源地是埃及與阿拉伯,而非希臘,至于為什么一直有人認為煉金術源自于希臘的原因

    我想,應該是因為煉金術是借助雅典學派的影響力,才真正在西方發揚光大的吧

    方形的戰場,三條兵線,每一條兵線上,都有著一道道聳立的防御城墻。

    每一道城墻都時刻向外發射著一種特殊的波動,一旦有非己方單位靠進,便會削減該單位的防御機制。

    無論是巫師,還是源源不斷的煉金傀儡,一旦防御機制耗盡,便會化成一座雕像,通過幻影移行機制召喚回泉水中重新補充狀態

    煉金術的根基與魔法相同,都是楔形文字

    那是一種帶有神奇偉力的象形文字,人們通過書寫、讀誦、理解、記憶等方式,便能從中獲得不可思議的力量,這便是巫師的雛形

    遠古時期的人們,通過研究各種楔形文字,獲得了魔法這種神奇的力量。

    但隨著時間的發展,魔法力量漸漸與血脈形成糾纏,力量的傳承不在依靠知識,改為依靠血脈,自此以后,楔形文字便不再是掌握魔法力量的唯一途徑了。

    也正是因為這個原因,佶屈聱牙的楔形文字漸漸衰落,借助楔形文字施法的方式,也被以血脈為傳承的巫師們所摒棄。

    新興的血脈巫師,發明了一種依靠情緒與意志為基礎,以拉丁文詞綴為引導的施法手段,這種手段,便是我們今天看到的魔咒的來源了

    三條兵線、與一條河道,將方形的戰場分割為四個區域,每個區域都有著大小各異的中立野怪。

    巫師們擊敗這些野怪,可以增加自己與同伴的防御機制,以此獲得優勢。

    但如果被野怪擊殺的話,己方的防御機制會陷入一段時間的虛弱,敵我雙方,便可以以野怪為核心,設計不同的戰略戰術來對戰了。

    四個區域的野怪與地形各不相同,高山、森林、湖畔、城區,每隔一段時間會隨機更換。

    一切的一切,不是為了公平,而是為了盡量真實的模擬各種實戰環境。

    畢竟王學斌與尼可勒梅都清楚,這場游戲不是為了輸贏,而是為了讓學生們接觸真正的實戰,如果一味地苛求公平而忽略了實戰的話,那就本末倒置了

    但是,好景不長。

    正當人們為了輕松、便捷的新魔法而歡呼雀躍的時候,有些人突然發現,隨著血脈的迭代,新生兒的魔法力量大不如前。

    啞炮與沒有天賦的人越來越多,新生巫師的力量也越來越弱小。

    曾經敢于與諸神并肩的魔法師們,那些能一個人創造一座城市的巫師們,如今卻連創造一個街區都費勁。

    巫師們開始慌了

    他們想要找到原因,但是,已經晚了

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