依靠的就只是一群讀書人，可真正需要拿刀廝殺的時候，讀書人又有什么作用，百無一用是書生，誰還能不懂？
更可憐的，還是這群讀書人至始至終都拿朱允炆當傻子利用。
他們需要的就只是一個被他們忽悠的傀儡。
也是，連方孝孺這種要恢復周天子時期井田制的家伙，都能搞得到朱允炆最大信任，能夠被江南士紳們包裝成為大儒的不切實際者，朱允炆都能夠奉之為圭臬，人怎么可能聰明到哪去。
不被利用才怪了。
你看后來朱棣成功之后，又有幾個是真正為朱允炆赴死的？
這個時候別拿方孝孺出來說事。
這個看似歷史上唯一被誅十族的家伙，博名的可能性至少占據了一半。
他后來的種種，不也代表他成功了嗎？
后來多少人拿方孝孺說事，好似這廝真就成為了文人氣節代表了一般，何其可悲也！
有時候，我們還真就必須承認當一個時代被一群犬儒讀書人掌控了輿論之后，會帶來怎樣的社會環境，真就哪怕后來現代世界人類，都無法完全擺脫其影響。
被一群這樣的犬儒包圍的朱允炆，失敗那不是必然的嗎？
大明帝國后來讀書人到了何種道德敗壞的程度，誰還不是隨意就可以從中找出無數個案例來。
最典型的水太涼，頭皮癢，那才是真正的‘青史留名’也！
朱元璋但凡花一點時間研究明史，就不可能對這些個儒家理學所謂讀書人有任何好感。
打壓，那不是應該的嗎！
同樣的道理，這群在洪武時期也閱讀過后來明史的讀書人，豈能不清楚自己未來的后輩們糜爛到了何等地步？
確實不是他們，可也是他們后人。
這份罪過數來數去，還真就必須他們給擔著。
他們豈能不懂，倘若自己不主動跟隨改造，別說是坐在皇帝寶座上的朱元璋了，就是天下百姓也饒不了他們。
要知道，現如今宗武世界的大明帝國百姓，可已經經歷九年義務教育，早不是過去那種你說什么就是什么的時代。
他們唯一慶幸的，或許就是百家修行體系的存在，否則，諸天萬界是否還有他們立足之地都難說。
這也是為何劉浩以及方運能夠在這些個古代炎黃聯盟成員掌控世界之中，地位越發突出，越發受人尊敬的一個重要原因。
不要小覷了這一尊重，多數人將劉浩以及方運的畫像掛起，初一十五的供奉香火，誰又能數的清？
這些香火衍生出來的‘信仰’，無論是劉浩還是方運，都不會去吸納分毫，可得到了，卻可以以此為材料煉器。
比如灌入某一本自己書寫的儒家典籍解析之中，使之成為一件信仰靈寶。
又比如干脆將之灌入一桿毛筆之內，極大的激發其威能。
以此形成的寶物，對劉浩和方運而言，都十分雞肋，但卻可以拿出來賞賜給其他人。
也不要小覷了這些寶物，在劉浩和方運手中實屬雞肋，可在被賞賜者手中，絕對是難得的寶貝，同樣也是地位的象征，是百家修行體系創造者的認可。
是猶如至強勛章一般，佩戴出去，誰人見了都要禮讓三分的存在。