仁川月尾山港口，第六兵團旗艦定遠號。
溫暖的陽光照射在艦船甲板上，第六兵團主官、兵部侍郎吳阿衡坐在圈椅上，手中捧著本泛黃的線狀書細細仔細看去，那書名是論帝國將領的自我修養。
距離月尾山兩里之外的仁川主城，此時已被濃煙和火光覆蓋，一些流民和青皮正在城中縱火劫掠，帝國海軍用不到兩天時間摧毀了這座朝鮮堅城，仁川城已然失去秩序，據說朝鮮文官武將攜帶細軟，早已逃得沒影，這里成為一座無主之城。
然而吳阿衡的注意力卻不在烽煙四起的帝國城池上，他正在認真準確說，是在學習這本論帝國將領的自我修養。
隨著大齊疆域不斷擴大，太上皇對將領們的文化素質要求越發嚴格，識文斷字只是基礎而已，劉招孫要求所有將領必須熟讀孫子兵法紀效新書練兵實紀之類的兵法書籍，當然，尤其需要熟讀的便是吳阿衡手中這本論帝國將領的自我修養。
因為本書作者便是武定皇帝本人。
當然，和慈圣太后金虞姬的南宋仙俠故事一樣，本書真正落筆的人還是錢謙益和侯詢兩位文壇大佬。
全書共計三十萬字，分為上中下三冊。
本是近代軍事理論野獸派的代表性著作。作者采用“半小說”形式，虛構了一群熱心戰爭、窮兵黷武、探索戰爭的師生，通過他們的作戰實例與對話，為讀者生動、有趣、深刻地闡述了“閃電戰、集中優勢兵力等在戰爭中的重要作用。
“戰爭就是迫使對方服從我方意志的一種暴力行為。為了讓對方服從自己的意志，我們有很多方法，比如溝通談判、達成協議等等”
“武定皇帝以為，要保證且有把握地達到這個目的，就必須使對方完全喪失抵抗能力。而通過戰爭，這種暴力行為才可以做到。”
吳阿衡看了一會兒，忍不住輕輕讀出聲來，衛兵自覺離主官遠一些。
或許是太上皇關于戰爭的論述太過精辟，充滿哲理，且直白易懂，遠比什么孫子兵法那些半白半文的內容要好懂。
這本軍事著作是武定皇帝充分借鑒普魯士軍事理論家卡爾馮克勞塞維茨戰爭論所寫，在齊軍中高級軍官中流傳甚廣，現在基本人手一本，這些大老粗們表示非常喜歡太上皇的著作。
“戰爭不是消遣，不是一種追求冒險和輸贏的純粹的玩樂，也不是靈機一動的產物，而是為了達到嚴肅的目的而采取的嚴肅的手段。”
吳阿衡專注讀書時，他手下大將孟進寶不知什么時候來到身邊，衛兵還沒來得及稟告海軍主官。
“難得吳總兵有這個雅興，這兵荒馬亂的，你還在讀書，”
等到看見是太上皇的那本著作，孟進寶立即不再說話，這位挑垛人出身的海軍將領，到現在還不怎么識字，更別說學習這些兵法典籍。
“仁川城破了”
吳阿衡翻開全新一頁，目光沒有離開書本。
“打下來了，老吳，你沒看見城中都亂成什么樣子了，朝鮮官兒都跑光了。”
吳阿衡呵呵一笑“朝人善走，這是太上皇告訴我的。”
“可是不能就這樣讓他們走了，末將想著”
駐守仁川的朝鮮軍隊和倭國援兵，堅持了總共不到兩天，便被第六艦隊摧毀，陷入崩潰。
朝軍的潰敗速度遠遠超出齊軍預計，以至于所有人都還沒反應過來，他們的敵人便留下這座空城給他們了。
“老吳，是否該乘勝追擊，追著他們，一路攻破漢城，我聽說，這里離漢城，也才五六十里地。”
“我們有騎兵嗎”
“啊”孟進寶微微一愣，“沒有，不過有戰兵就可以了，最多一天就能兵臨漢城，明天這時候，或許李倧那狗崽子就讓咱們逮住了。”
“你準備怎么追”
吳阿衡神色凝重，手指還拿著書。
“一鼓作氣啊，咱們的兵，一天跑五十里，不成問題，輕裝前行，讓炮兵和輔兵在后面跟著，我率三千精銳，直撲漢城，你在后面殿后，北邊已經打亂了，太上皇五六萬大軍都在平安道，朝鮮主力應該不在漢城，我們第六兵團正好可以撿個”