但是楚天秀眼前的這個石之軒，既不是書生，也不是刺客，而是一個和尚，而且還是一個從里到來，全都透漏出一股高僧大德的氣質的和尚。
若非楚天秀對石之軒太忌憚，將他的相貌牢牢地記載了心里。
否則的話，他怕是認不出，眼前這個仿佛登山賞雪一般，在尸體踱步而來的僧人，就是那位蓋世邪王石之軒。
“阿彌陀佛！楚施主，其實貧僧來得很早，只是一直隱居在側，不敢現身而已。但也因此，我才有幸見識了一下施主的神通，并且得以大徹大悟，放下屠刀，立地成佛。這，可都是施主你的功勞！”
石之軒的聲音很客氣，也很慈悲，直接開口解釋道。
他這話，很合理，也很正常。
但是在楚天秀知道這個事之后，確實不由得心里一沉，開口詢問道。
“既然邪王早就在這，那么想必邪王也受到了我的醍醐灌頂。那么不知邪王你是否領悟出了什么了不起的功法，可否讓我見識一番？”
這一刻，楚天秀心里莫名有點慌。
若說當今世上還有一個能讓楚天秀忌憚的人，那也就是這位邪王石之軒了。
在楚天秀的眼力，這位蓋世邪王的威脅度，甚至要比“邪帝”向雨田還要高一些。
在楚天秀的眼里，向雨田固然算得上是一世豪杰，否則他也不能將本來只是理論上可行的“道心種魔大法”給修煉成功，赫然成為邪極宗歷史上第一個踏入“破碎虛空”境界的無上強者。
但是他能夠做到這一步，那是因為他手上不僅有邪極宗數百年的積累，而且手上還有“邪帝舍利”這顆被邪極宗傳承了幾十代的絕世珍寶。
他取得的成就雖高，但歸根究底，卻也只是因為他站在巨人的肩膀上。
在這個過程中，向雨田對“道心種魔大法”雖然也有所改良，但也僅僅只是修改了一些邊邊角角的東西。
真論起來，他這一生的最大成就，其實只是創造出了一個可以從“邪帝舍利”里面提取精元的小法門而已。
石之軒則不然！
哪怕他最巔峰時期的實力，也還只是大宗師的層次，距離“破碎虛空”的境界，差了十萬八千里。
但是他的才情，卻是不可否認的。
向雨田能做的，僅僅只是存亡斷續，繼往開來。
石之軒卻是在獲得了魔門「花間派」與「補天道」兩派秘傳之后，推陳出新，以佛學義理中「不在此岸，不在彼岸，不在中間」的高深思想作為理論依據，又經過無數次生死之際的戰斗終於形成的一套高深的武功，創造出讓無數江湖人聞風喪膽的“不死印法”。
這門功夫，立意高遠，博大精深，通過陰陽相生，物極必反的原理，使得自身真氣的快速生死轉換，以致自身真氣源源不絕，甚至還絕不會有回不過氣的現象，能夠隨意在生死二氣之間轉變切換。
別的不說，僅僅只是這一門功夫的“立意”，便可證明這位蓋世邪王的才情！
在楚天秀的眼里，石之軒的才情和天賦，不僅遠在“邪帝”向雨田之上，恐怕就算當年的“劍圣”燕飛，也要差他一籌，也就那位“天師道道主”孫恩才能夠跟他等駕齊肩，而這位邪王前輩之所以不能超脫，踏入更上一層的境界，其實僅僅是因為他礙于自身的見識，并不知道“破碎虛空”的存在。
正因為這個緣故，使得楚天秀若是早些時日，或者換了個場合，見到這位蓋世邪王，那他真沒啥可怕的。
石之軒的不死印法再厲害，也不可能彌補因為兩個人境界上的差距而產生的“鴻溝”。