“按照我秦國眼下書寫的材料，官府文書主要有“牘”與“牒”兩種。牘就是木方，或木片；牒則由若干支小木片或竹片編連在一起。”
““牘”與“牒”各有編排方法，書寫規矩。牘書寫文書，一牘上所寫，不要超過五行。如果是用牒。要根據事由，分別編連，一事別為一編；”
“事由不同，不得編連在一起。”
“按秦律，諸上對、請、奏者，其事不同者，勿令同編及勿連屬，事別編之。有請，必物一牒，各徹之，令易知”。
“如果寫一件事情，用牒超過百支，則要分開編連，不得合編在一起，那樣容易散開。”
“同時，要選摘其中的關鍵語句或規定、結論，另外寫一份提要，以便于知悉事由。”
“如果上報司法案件的審理情況，則要附上所涉及的律令，并將之與所對應的案件合編在一起，在律令下寫明它對應何種案件，并注明犯罪人是否抓獲。”
“可是所有的這些，都只有在學室內才能得到系統的學習，也才能從這些事情中感受到身為秦吏的職責，知道未來為史，案子要如何斷，文書要如何寫。”
“那些六國地方的官吏則不同。他們對君王和貴族的話奉為圭臬，律令今日是這樣解釋，明日是另樣解釋執行。文書的制作更是隨意，今天地方小吏呈送一個縣城的許多事，只用一牘；他日改用上呈案情，又用簡、又用牘。”
好嘛，果然電視劇里書架上整整齊齊一排竹簡都是假的。
“他們的政令混亂，法度不統一。不僅使得律法在國人心目中的地位不能說所剩無幾，只能說蕩然無存。”
“六國的人長期習慣了自由散漫，違法犯罪，皆因為國家法度不嚴明所致。”
“而要在這樣的國家挑選文吏，即便他們會認字寫字，可是因為他們內心深處就沒有對法的敬畏，自然做起事來，決然不可能和學室出身的史一般。”
“天下之中，我秦國最強，是因為我們秦國執法強；六國疲弱，是因為六國執法弱。”
“韓非曾經說過，國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。”
“國家不會永遠富強，亦不會長久貧弱。執行法度的人堅決，國家就會富強；執行法度的人軟弱，國家就會貧弱。”
扶蘇聽到這些話，不由得想到一句話。
官府強，則國強；官府弱，則國弱。
“律史一番話，倒是讓吾茅塞頓開啊只是這時移世易，律法雖然要堅持統一，執法者更要強大嚴明，約束自己。但是法的本身，是為了規范人的行為。”
“如果法的規定超過了對人本身的要求，讓民眾對法律產生抗拒，寧可違法，也不愿意從法，這樣做，才是對法的踐踏。要想維護一個國家的統一，就不能讓法律被這群無法無天的人踐踏。這時候又該怎么做呢”
扶蘇只說到這里便打住了。
他已然不想再公開表露自己想要給六國人寬刑的態度，他想要廢除一些亂七八糟的嚴苛的法律，以及肉刑等。