“哦”
“我沒有記錯的話，荀卿之所以提出內圣外王的主張，正是因為他看到作為享有最高權力的君王，往往是和理想中的人倫之楷模，道德之典范相違背的。”
“所以荀卿才提出了內圣外王的主張。荀卿希望，未來坐在君王之位上的人，能夠是圣人。本質上是希望君王能夠同時是道德上的至善者，政治上的地位最高者。”
灌夫看著太子和御史，看兩人說起話來，不僅是脫口而出，而且道理典故，就像取用長江水一樣，根本用不完。
灌夫本來只識字，現在跟著扶蘇，都快要把古代圣賢都了解一遍了。
原本灌夫本來覺得那些子都和自己么沒關系，八竿子都打不著。
但是現在，灌夫終于明白他們之所以被尊稱為子，是因為那些人會為和他們無關的人考慮，甚至會為日后的子孫后代考慮，為百年后的人考慮。
了解之后，灌夫就非常佩服他們。
不過，灌夫也發現了這些子的一個大問題。那就是他們說得很好，可是都不切實際。而且每個人都不切實際。
但是看太子這么糾結圣人和子的教誨，灌夫算是看出來了。
太子果然是對儒家心心念念。要是太子根本看不上儒家，就不會和張蒼聊這些了。
灌夫能看出來的，何況信呢。
讓一個秦法家坐在身邊，聽國之儲君與齊國的儒家議論施加到國中的政治理論和主張，這就讓信琢磨不透扶蘇的心意。
“荀卿認為，圣王應當選擇忠良之人在身邊，任用篤實可靠為官，興孝悌之義，收孤寡無助之人，補救貧窮之人。如果這么做了，那么庶人將安于國政。庶人安于國政，隨后君子安位。”
扶蘇說著，張蒼也跟著不住地點頭。
但是忽然，扶蘇話鋒一轉。
“可是早在十多年前，儒家就已經死了。”
這話猛地扣在張蒼的心頭。
扶蘇說的是事實。
荀子在世時，諸侯王遍地林立，互相爭霸，周王室沒落。當時的天下，根本沒有人再相信儒家那一套。
現在的儒家，只留著那些典籍。人已經沒有精魂，只剩下一具具軀殼。
“到了現在，已經有人聽到了儒家兩個字，就對其嗤之以鼻。”
眾人聽著，不約而同地看向林信。
信瞪大雙目，“一個個都看我做什么。太子說的是事實。我們秦國一貫主張實用，且不說儒家學說的很多理論會導致國家產生禍亂。現在的儒家，已經被諸侯國都拋棄。”
“一個根本無法使用的學說，還整日對外吹噓，我看只會使得儒家學說更加一文不值。”
“而且老實告訴你們吧，我們秦法家，從來都不是對儒家嗤之以鼻，而是將其作為禍源看待。”
“按照儒家的那種做法，君王把民眾放在肩膀上。你們覺得這可能做到嗎很多時候，儒家只是說得好聽罷了。”
“人性本惡。貧賤的人尚且不甘心于長久地處在貧賤的地位上，何況地位高的人，又怎么會甘心把自己放在比民眾更低的位置，甘心將他們托舉起來呢。”