• 第603章 帝國的誕生(1 / 5)

    “一個人在社會上,他同時扮演不同的角色。”

    “一個男人同時是丈夫、父親、兒子。作為丈夫,他對妻子應該負起應有的責任;作為父親,他對兒女應該做出表率,身體力行教育他們;作為兒子,對待父母應該竭盡全力贍養他們。”

    “這樣的愛,難道算不得兼愛。對不同的人給予不同的愛。這種愛不是份量上的不一樣,而是方式方法上的不同。如果將兼愛狹義的定義為對每個人都是一樣,這種愛豈不是讓天下大亂嗎?”

    相里車倒吸了一口涼氣。

    “太子。一個群體從外部看起來,其實每個人都一樣。”

    “可是要從內部看,個體的情況是千差萬別的。您說的這些道理知道的人并不在少數。可是真正能夠執行的人只有少數,而有些人,他并沒有執行這些的條件。”

    扶蘇:“我需要一種思想,適應未來天下大一統的局面,對全新的一代施加文教。”

    “所以太子是最后看上了我墨家啊。”相里車在分析可行性。

    “墨家的基礎是最好的。我已經考慮很久了。現在只要你答應,愿意幫助我,這件事就可以推行了。”

    相里車不住地搖頭,“不可思議。不可思議。用儒家的倫理替代兼愛……太子該不會打算,用百家的學說補充我墨家吧。”

    “我沒記得的話,墨家最核心的教義是實踐吧。只要有用,實用,管用,我們就用。不需要在乎那些學說都是從什么門派來的。”

    相里車望著扶蘇,身后不知不覺出了一身熱汗。

    他望著雅舍的四下,紅漆木地板上閃映著點點燭光,火苗隨風飄擺。

    “這件事,大王意下如何啊?”

    扶蘇:“我想君父不會拒絕。你侍奉君父的時間比我都要長久,你認為君父會拒絕這個選擇嗎?”

    “把早就融入秦國的東西拆解出來,然后用其他學派的學說加以補充,最后再用老祖宗墨子的名義。這樣的設計,幾乎說是天衣無縫。”

    相里車由衷地贊美扶蘇的思想體系構造。

    “太子想要打造的大一統思想,其實是為了同時讓我秦國這一戰勝國和六國戰敗國的子民都能接受,這就意味著,這個新的思想,它一定要做到普遍適應每個人的心中所想。”

    “而天下數量最廣大的群體正是庶民,所以太子希望從保證最根本庶民群體的利益來維護秦國的利益。”

    “但是這么做,會得罪既得利益者秦法家。”

    扶蘇立刻反駁。“不,這個思想的確立,只會保護秦法家的利益。賞罰分明,那正是墨家的核心思想之一不是嗎。”

    “天下之所以亂,是因為人心感到世道不公。為什么不公,是因為做的多的人拿的少,做的少的人反而拿得多。”

    “一旦提出墨家作為治國之學,法律作為治國之方,墨家和法家互相配合,諸子百家加以補充。那時候,天下人云集響應,六國貴族不攻自破。便是天下大同。”

    相里車怔怔地望著扶蘇。

    他不知道該說什么。

    “這件事,事關重大,你回去好好想,到時候再答復我。不過,我相信你終究會答應幫我的。因為你的心里始終記得你是墨家的傳人。”

    相里車默默告退。

    回自己住處的路上,正是天上飄飄灑灑落著薄薄的雪花,

    扶蘇的話每一句都是那樣動人心弦,讓人心潮澎湃。

    只是,相里車擔憂的是,到底怎么做才能把這些思想落在實處。

    墨家不是夢想家,專門出來說相聲招攬客人的。

    這是一個治國的方略思想啊,一旦確立,將影響深遠。

    他不能那么草率。

    固然太子的說辭讓他看到太子謀劃此事已經很久了,方方面面都有所考慮。甚至太子主持這件大事他本身就有著極大的優勢。

    但是這件事,絕對不能那么草率。

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