“秦始皇——我呸，還不如齊王呢。”
“一天天除了人事，啥都干。”
嬴政不知道的是，他走之后，自己的‘得意之作’——李斯親筆寫下的傳世名作《之罘山石刻》不僅僅經歷雨雪風霜，還要飽受一方百姓唾罵厭棄。
齊魯之地，君子的故鄉。這地方讀書人可多了。
有了扶蘇在齊魯之地取得的杰出成果，得到天下士人的敬仰在先。
嬴政自然迫不及待地想要在齊魯之地的‘士人’們彰顯一下自己。他希望在天下人面前樹立下自己也是一個喜好文書、學富五車，懂得施加文教的國家，但是效果卻非常之差。
齊郡、瑯琊郡郡守，人在家中坐，只是在炎炎夏日里，靠著樹蔭打個盹兒的功夫，就聽到墻外齊魯之地的小孩們編歌謠在嘲笑秦始皇。
所謂編歌謠，其實就是唱大人說的段子。
前面就說到過，這齊魯之地，曾有荀子在此講課，門生眾多。荀卿一生著述豐富，研究天命，但是他是一個非常接地氣的大儒，他還發明了相聲。
也就是如今街頭巷尾的到處充斥的雜技演員從事的行業。
那這齊魯之地，本來就文化人居多，再加上有了荀子四十年前助陣‘鄉民’，親自發明朗朗成頌的相聲。這兩者結合，再加上嬴政干得事情越來越多。
編排他的段子越來越多。
“瞧呀瞧呀！路邊有棵樹啊，名字叫五大夫啊！”
“聽啊聽啊！海邊有石碑啊，千百字言，沒有一件是秦皇干的事情啊！”
那一年，嬴政給天下人貢獻了不少‘歡樂。’從這一點來看，庶民們還是喜歡這個‘搞笑皇帝’的。
只是，這戍邊的將軍們，郡守們。他們聽著這些歌謠，一個個可就心思變了。
齊郡、瑯琊郡、巨鹿郡、薛郡、東郡的郡守、縣丞、秦吏、駐兵，他們在數量上不足原住居民的二十分之一。
每天茶余飯后還要聽這些歌謠。聽聽也就罷了，結果違法在外和小妾生的私生子，也開始在席子上拍手唱著這些歌謠。
在秦國的律法之中，凡是外派的官員、將軍。他們不可以在外成婚，私自有配偶，更加不可以有子嗣。御婢這時候就發揮了重要的作用，但是架不住還是會生孩子。
不得已，只能把新婦和嬰兒藏起來。
在已經犯法，和一旦被發現就面臨革職查辦的狀態下辦公，本來就是讓每個郡守都感到懊喪的事情。
正歇息，忽然聽到自己小兒子嘴里蹦出來幾句‘段子’，而門外的小孩也開始接應，大街小巷里一時間充滿了小孩子們的暗號。
孩子們紛紛指著自己家里的數大喊大叫，“看呀看呀，我家也有五大夫！”
人多的地方，就是歡樂多。
郡守自己聽見都笑得東倒西歪，合不攏嘴，又怎么會上報這些事情呢。
原先他們還戰戰兢兢，可后來聽到身邊的人更是清一色辱罵秦始皇，這些老秦人漸漸地也不把嬴政當回事了。
因為，實踐證明，嬴政管不了這么遠的地方。
大概，名言山高皇帝遠，就是在這個時候產生的吧。
言歸正傳，一開始在外的老秦人、嬴政曾經一手提拔的將領、郡守們都心意堅定，誓死要替嬴政鎮壓一方，實現那個遙不可及的理想。
可是后來慢慢地，他們的忠誠和堅守被三百六十天里每天三碗飯的平淡生活給消磨著，被嬴政‘疑似醉酒’巡行天下的荒唐行為給打擊著，被日復一日思鄉思歸而又不得的情感折磨著，被自己用來鎮壓庶民的《秦律》反向要挾著。。。。
人天生就有著這樣的‘弱點’吧，不能稱之為“缺陷”，又或者是“人性本惡”、“人壞”。這是沒有辦法的事情，同樣的一件事，給一個人十年，他真的堅持不了。
漸漸地，痛苦和不得意，讓外派秦國官員和六國庶民漸漸打成一片。
在這種情況下，大秦帝國的外派官吏、外駐將軍不得不重新思考未來該要如何了，比如將目光放在某儲君身上。
在歷史上，就發生過許多可以考據的事實例證。
比如大漢王朝的功臣之一，如今馮毋擇的兒子——馮敬。他其實是被外派做駐地將領的那一個。
難以置信的是，當時馮毋擇正是陪同秦始皇巡行天下的重要官吏。馮毋擇曾經和嬴政一同登上泰山，完成泰山封禪這樣的大事！
可見馮毋擇在嬴政心目中的地位，但是這改變不了馮毋擇的親生兒子馮敬走向背叛大秦帝國的道路。