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    第一三六章 消失的答案(1 / 3)

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    成默和沈幼乙吃飯的時候沒有聊關于的事情,一直在討論曾經被忽略過內容的十幅粉筆畫,沈幼乙稍稍被成默的藝術欣賞水平給震驚了一下,不過想起成默的父親是社科院學部委員,人類學的大拿,也就覺得沒什么好驚訝的了。

    至于沈幼乙,她是京城師范大學的漢語言文學專業畢業的,京師大的漢語言文學專業跟北大的有的一拼,水平自然不需多說。而學漢語言文學專業,中外古典和現代藝術精典分析是必修課,華夏書畫和陶瓷藝術賞析也是必修課,西方藝術鑒賞則是選修。

    因此她了解這些東西是理所當然的。

    大抵上兩個人聊藝術,就跟動漫迷聊動漫,游戲迷聊游戲是一個路數,很多人都不太了解藝術的意義,但這肯定不是成默和沈幼乙。

    實際上無論是、電子游戲、流行音樂還是影視作品,這些用來取悅人類的玩意,都是藝術。而不僅僅只是油畫、古典樂又或者能夠拿諾貝爾文學獎的文學作品。

    在千百年前,油畫、古典樂和文學作品大概就相當于現在的電影、流行音樂還有網絡的地位。

    不僅地位相當,它們的功能其實是一樣的,讓人在欣賞這些藝術作品的時候能夠擺脫束縛,從而獲得真正的自由。

    愛因斯坦就曾經說過所有的宗教、藝術和科學,都是生長在同一棵樹上的枝葉。人類對這三方面的追求,都是為了使生命從單純的物質世界里提升,而達到自由。

    不過以前能夠接觸到藝術的都是上層階級的人,因此藝術被賦予了更多的哲思,關于人類、關于命運、關于愛情、關于戰爭的討論與反思

    上層階級的人大多不會被物質所束縛,所以他們所追求的就是擺脫自然與理性的強迫,因此那個時候的藝術作品也就格外的深沉。

    到了新時代,知識爆炸,識字開始普及,于是藝術也深入到了普通人中間,但普通人所追求的是擺脫現實的強迫,所以這個時代的主流藝術就是娛樂化的,這些作品直白的去滿足大多數普通人的欲望,就像無論什么作品都有叼絲逆襲贏取白富美的情節,泛娛樂化的藝術,就是給予普通人安慰,讓他們擺脫沉重的現實引力,讓他們能在其中獲得自由。

    當然,也不是說目前的時代,就沒有了那種引導人們更加深刻的認識自然,認識社會,認識歷史,認識人生的藝術作品,但這些東西依舊還是上層階級才能深刻去研究的東西,對于絕大多數普通人來說,缺乏耳濡目染的熏陶,是很難對這些門檻比較高的藝術形式產生興趣的。

    也只有像謝旻韞這樣,從小就刻意培養的真貴族,才會對藝術了解的很深刻。

    實際上成默在暑假去歐洲之前,對“古典”藝術的了解也不過是流于表面,他腦海里的知識只是堆疊在一起的枯燥文字,這全都是前人的看法,沒有成默自身的思考和感悟。

    但去過歐洲之后,觀摩了那么多名作與古跡,跟謝旻韞和李濟廷探討和學習了不少,豐富了細節之后,他才能對前人的藝術作品,提煉出自己的看法,而不是機械的用前人的話來探討藝術。

    要不是如此,眼下成默也沒辦法和沈幼乙暢談關于藝術的點點滴滴。

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