之所以要在夏悠宮前鑄造英雄福熙的雕像，不僅僅因為斐迪南福煦是法蘭西家喻戶曉的英雄，還因為夏悠宮實際上他的住所，于是后世形成了一個法蘭西神將都住在這里的傳統，正如法蘭西總統和總理都住在愛麗舍宮一樣。
因為是非正式照會，并沒有儀仗隊迎接，此時站在門口等待謝廣令一行人的是法蘭菲利普的將軍府秘書長克洛德蓋昂。法蘭菲利普沒有親自出來并不是不給面子，而是他身為十二神將除非來客同樣是十二神將或者說是某個大國的元首，那么他才會站在門口等待。
作為全球個體實力最強大的十二人之一，面子不是誰都會給的。
況且克洛德蓋昂也不是什么無名之輩，他不僅實力強大，在天選者榜單上排名第107位，實際上作為法蘭菲利普將軍府的秘書長，法蘭西鳶尾花的日常工作都是洛德蓋昂處理的，禮賓、安全、人事、預算、新聞界采訪等，甚至圓桌議會有些不重要的會議都是由洛德蓋昂代為出席，除非有重大事件，法蘭菲利普自己絕少露面。
夏約宮呈現一個t字形，分為三大部分，第一部分是“t”字形那一橫的東邊建筑，是法蘭西建筑藝術博物館、歌劇院；第二部分是西邊的民族博物館，海洋博物館。這兩部分是經常對外開放的，而第三部分就是不對外開放的神將殿，也就是“t”字形的那一豎。
克洛德蓋昂領著謝廣令和白秀秀一行人從正門大廳進入，儀仗隊衛兵打開了金色的雕花大門，一條華麗的圓拱頂長廊就出現在了眾人面前，長廊鋪著猩紅的地毯，拱頂上有鑲嵌著金色畫框的華麗壁畫，壁畫的內容是十二門徒與十二神將誕生的過程，兩側更是雕梁畫棟，有強烈的文藝復興時期的華美氣質。
洛德蓋昂做了個請的手勢和謝廣令并肩而行，同時介紹道“兩側掛著油畫是我們法蘭西歷任神將，從圣馬丁開始一直到利昂內爾若斯潘結束，法蘭菲利普將軍的畫像還在制作中，預計明年就能掛上去了圣馬丁是法蘭西的主保圣人，圖爾的主教，也是法蘭西第一位神將，準確的說應該是門徒。在文藝復興之前，十二神將的位置全部由教會的人占據，因為十二神將實際上就是上帝十二門徒的繼承人，關于這些內容穹頂的壁畫也有描敘”
洛德蓋昂像個導游一樣跟一行人介紹了這條長廊上的壁畫和畫像的故事和來歷，其中不乏法蘭西歷史上鼎鼎大名的人物，比如法蘭西第一位非教會神將路易十四，比如后面差一點就能統一歐洲的拿破侖
眾人都看和聽的津津有味，仿佛不是來參加一次照會，還是來參觀的一般。實際上眾人最感興趣的則是洛德蓋昂所說的“神將”誕生的歷史，華夏天選者組織誕生的比較晚，原來一直被排除在里世界的中心之外，對于這一段歷史了解的遠不如法蘭西深刻，此時由深深參與過里世界歷史進程的組織來描敘，自然比書上概括的生動的多。
洛德蓋昂也看出來了太極龍一行人的興趣所在，在描繪文藝復興的穹頂壁畫前稍微詳細的介紹了一下“神將”和“超級人類”誕生的歷史。
在美第奇家族第一代托斯卡納大公科西莫一世德美第奇沒有誕生之前，十二神將還不叫做神將，他們按照慣例被稱為“十二門徒”，而誰能成為十二門徒最初并不是靠實力決定，繼承“門徒戒指”的方法是由各大教區的主教們抽簽決定，這也是一項傳統，就像當年猶大背叛耶穌，被十二門徒除名，替補猶大十二門徒席位的就是其他那些平時緊緊圍繞著耶穌的眾使徒們抽簽。
搖簽結果出來后，兩個候選人之一的馬提亞被選中，于是，馬提亞就取代了加略人猶大，履行猶大的使徒職分。
圣馬丁是第一位法蘭西十二門徒。