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    第一百五十五章 先天一炁、法有元靈,康田仁宏的規劃(1 / 4)

    “————”柳生元和這一記劈空掌刀當真是出人意料,一時間,大家誰也沒說話。

    柳生元和這一手,對他自己來說只不過是順理成章而已,就像他自己說的,不過是些蠻力罷了。

    在他自己看來,這一記掌刀,可遠遠比不上劉老道長這等化氣成型、分心二用,催化出兩個小人表演一番精彩較技的技術含量。

    尤其是這兩個小人動作之繁復,搏殺細節之周到,簡直比日本卡通還要精確細膩百倍。

    要知道光是想要靠人力捏出一個人形都很不容易了,何況還要控制兩個人形,演出一幕精彩格斗?

    尤其是兩位小人一人施展劍法、一人施展錘法,各自都是門戶嚴謹,各自都有自己的獨到氣勢,顯然已經得了這兩套武技的神髓之處。

    雖然劉老道長謙虛說這只不過是樣子工程,根本不能與實際高手較技相比較。

    可是,單單以一人之力,同時表現出兩套如此頂級武功的神髓氣質,其難度又豈是分心二用可以形容?用人格分裂還差不多!

    何況這位劉老前輩顯然精神正常的很哪!

    反正柳生元和看到最后,都完全不能理解如此復雜的心神分化到底是如何達成的。

    這簡直就是一種奇跡!

    所以,他還真沒有什么壓箱底的功夫,能和這位劉老道長如此神技相提并論,也就只好拿出自己的蠻力來獻丑一二了。雖然有些不上臺面,可也比自己抽刀作勢,現場比劃一路八荒橫行刀要看起來要強點啊!

    但是,柳生元和自己還在自慚形穢,可在別人看來可就完全不一樣了,尤其是長明道人劉長明看來。

    道門歷代修成劍氣的人也不算絕無僅有,一劍破萬法的說法也不是憑空而來,可是那都是要有劍或刀在手上才行,空手發出的那個根本就不叫劍氣,叫劈空掌好吧?

    雖然劈空掌也算是武技中極為罕見的神技,可以說,就算是修成化勁的武道圣者,一百個當中,也不見得能有兩三個施展的出劈空掌來,要想真氣離體一米以外,還聚而不散,隔空傷人,非得將后天真氣逆轉先天不可。

    所謂法有元靈,就是指真氣已經擁有自己的獨立意識,只要主人能夠想到,真氣就能自行完成演化。真氣要擁有這等特性,先決條件就是先天真氣。

    先天真氣其實就是后天氣血提煉出來的暗勁,結合了人體潛意識,漸漸變成能夠隨心所欲,與意志混而為一,變成一種奇妙的,有意識的真氣,它比先天一炁這種東西,多了氣血的質量感,可又比先天一炁少了許多靈動之處。

    可以說,先天真氣就是暗勁到先天一炁的一種中間過渡狀態。

    這么說吧,在天朝道門的認知中,先天一炁乃是純粹的意志之下,最輕靈的一種力量;而再向下,就是先天真氣和先天劍氣這兩種東西,先天真氣是先天一炁和氣血的結合,但是先天劍氣這種玩意就是等外品了,壓根不是和人體內部因素結合產生的東西。

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