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    第二百八十五章 夢境(2 / 4)

    于是,求于內的道路走到盡頭,自然就會把注意力轉到外面的世界。

    使用天地能量,代替自身的軀體、承載自身的意志,這等遠景看起來那是相當美妙啊!

    老子曰:“吾有大患,及吾有身;及吾無身,吾有何患?”就是這種思想的總結。

    當日柳生元和度過三九天劫之時,也曾想過讓匯聚而來的天地之力承載自己的意志,來代替自己憋屈、狹小的**。

    然而最終,柳生元和還是放棄的這個打算。

    雖然有心靈預警的緣故,但是柳生元和自己也想明白了,假如自己將意志寄托在天地能量中,自己的個人意志有限而天地能量無限,最終自己的意志將像一滴墨水滴入大海,終歸將化于無形。

    但是封神大陣在某種程度上,解決了這個問題!

    龍文鳳章構成的穩定結構,代表著能量的循環自持結構,結成的大陣,更是能引動能量循環,千百年來,將一塊尋常玉石洗練成無暇美玉。

    這代表著什么?代表著部分天地能量由于循環自持,從無限的天地能量中被隔離出來!

    一滴墨水滴入滄海,自然消散的無影無蹤,但是滴入一個小小的水杯呢?這杯水將變成黑色!

    道門元神就是如此!

    沒有得到玉碟傳承之前,柳生元和以為自己能夠外放,驅動天地能量的意志就是元神。

    但是得到玉碟傳承之后,雖然里面沒有一句話提到元神怎么修行,但是只要有前輩真人的一言半語,指明了這條道路,柳生元和就能推算出,元神到底是怎么回事。

    那是用符文結構,構成一個巧妙的能量自循環,用以約束天地能量,承載自身意志!

    然而,此路不得長生!

    鴻鈞道人在符文上如此造詣,能創造封神大陣這等奇妙法陣,可是當他用意志寄托大陣,放棄肉身以后,依然在一兩百年之內就徹底物化。

    前車之鑒,柳生元和當然不敢照葫蘆畫瓢去自尋死路。

    可是,柳生元和依然在此基礎上,開發了自己的元神2.0版本。

    所謂長江后浪推前浪,時代在進步,柳生元和在道門傳承上也許無法與前輩真人相比——這幾百年來,連赤旗都斷了先天真人的傳承,柳生元和這等身在日本的土包子,更是不可能獲得正統的先天真人修行方式。

    可是,現在的柳生元和在意識海中的形態,卻根本不是前人能夠比擬。

    如果說以前的先天真人意志顯化在意識海中,應該是一塊頑石,那么,柳生元和的意志顯化,就是一座孤島、一片另類的海域!

    那是因為柳生元和的意志不是一個源頭,他不是一個人!

    同源同種、同樣的硬件和軟件,來自兩百零一個克隆體和柳生元和的本體,他們的意志徹底交融,在浩瀚的意識海中,形成了一片與其他意志格格不入的領域!

    柳生元和——們,在意識海中,以主體建立的封神大陣為橋梁,齊心合力開辟出一塊屬于自己的領土!那是海中之海、國中之國!

    也就是說,在這片領域開創以后,只有這里、這塊意識領域,才是完整的‘柳生元和’的意識體,在現實世界的任何一位柳生元和,都只是柳生元和的一個思維終端、或者說探入現實世界的一只觸手。

    正因為柳生元和的意識體已經不再是單一來源,所以他才能從意識海的角度來觀察這個世界,才能將自己的一縷分神,用一個簡單的符文結構承載,順著那個道標在意識海的朦朧投影,追蹤而去。

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