許甲禱告了三日，并非沒有正常做準備，釘頭七箭的材料亦都收集好了。
占卜所用蓍草所編織的草人傀儡，那墳頭百年槐所制小箭，塘邊百年柳所做魂幡，那雷擊木所用小弓，以及祭祀五方鬼帝，諸天魔王所用的五色紙人紙馬。
這些都是“外物”，真要咒中，更需折損道行，福運，先天壽數。
成了，殺敵一千，自損八百，不成，則自損一千，甚至反噬而死。
許甲本也不欲以此左道之術魘咒壓勝于他，畢竟自己行正，又剛剛得了先天寶劍。
可先天寶劍是兇戾之器，未濟未竟，尚且沒有祭煉完全，亦是傷人先傷己，不可輕動神器。
不過，這詛咒之術，也是最后不頂用的時候。
好在三天之后，許甲便精誠所感，再次得了那靈寶天尊注視，此等存在，注視便有莫大能力，有如祖師親身降壇。
剎那間，許甲體內靈寶箓又生了變化，演化出來了神仙境諸箓，第一箓是靈寶神仙箓，第二箓是靈寶六甲箓，對應的是六甲陽神之箓，第三箓是靈寶飛升三界箓。
這三箓變幻完畢，便再無動作。
這神仙箓好理解，是道行箓，與之前的人仙箓，地仙箓相同，是輔佐神仙之境修持，可以增加十倍甚至百倍的修行速度，是屬于天道權限之箓，可以借箓參悟境界，通悟道理。
六甲箓也好理解，是招攝三天六甲護法神力，做護法之用。
可這飛升三界箓，就是別的意思了，是所謂：“飛升符詔”。
可以跨越欲界，色界，直接降臨無色界，進行修行。
但不能護持肉身，只能護持陽神。
符詔重點在“詔”，上者之命也。
而正經修行，則是“接引飛升”，是自己去，上面人接待引導，兩者具備一定區別。
雖然說自己飛升看似更好，但如果有大神通者的符詔，那上去一般還是不錯的，畢竟背后有關系，就算缺了一部分肉身的修行，可上界也自有珍貴之物重塑道體，就像是哪吒蓮藕化身一般。
許甲心道：“難道是天尊見我功行已到，詔我飛升？不愿意我摻和這里凡間諸事？”
但仔細想想，自己立教道國，不應該啊？
于是又轉念，仔細揣摩起來，這并非要自己直接飛升，而是給自己一張“護身符”，是針對自己擔心飛升后被人穿小鞋的擔憂
既然不怕穿小鞋，那意思自然就是：“放手去做，不要管他們這些亂七八糟的后臺，你也有后臺，畏畏縮縮像什么話？”
雖說天意難測，可總得選一個，許甲選了一個讓自己心情可以舒緩的。