王左杖黃鉞，右秉白旄，以麾，曰：“逖矣，西土之人！”
鉞，所以誅；旄，所以教。黃者，信也；白者，義也。誅以信，故黃鉞；教以義，故白旄。無事于誅，故左杖黃鉞；有事于教，故右秉白旄。
王曰：“嗟！我友邦冢君，御事司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人，稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。”
王曰：“古人有言曰：‘牝雞無晨，牝雞之晨，惟家之索。’今商王受惟婦言是用，昏棄厥肆祀弗答，昏棄厥遺王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以為大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予發惟恭行天之罰。
今日之事，不愆于六步、七步，乃止齊焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齊焉。勖哉夫子！尚桓桓如虎如貔、如熊如羆于商郊。弗迓克奔，以役西土。勖哉夫子！爾所弗勖，其于爾躬有戮！”
功多厚賞，前《誓》已言；此不再言，而獨言“有戮”者，軍事以嚴終，亦“威克厥愛”之意。
安石考本篇歲月為：正月初三癸巳，武王步自周，于征伐商。二十八日戊午，渡孟津。二月辛酉朔，甲子殺紂。其年閏二月庚寅朔，三月庚申朔，四月三日哉生明辛卯。四月十九日丁未，祀于周廟。越三日庚戌二十二日，柴望。
武王伐殷，往伐歸獸，識其政事，作《武成》。
惟一月壬辰，旁死魄。越翼日癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月，哉生明，王來自商，至于豐。乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。
軍行戰車用馬，任載之車用牛。服，乘用也。急于偃武如此，見以兵定天下非其本心也。
丁未，祀于周廟，邦甸、侯、衛，駿奔走，執豆、籩。越三日，庚戌，柴、望，大告武成。既生魄，庶邦冢君暨百工，受命于周。王若曰：“嗚呼！群后！惟先王建邦啟土，公劉克篤前烈，至于大王，肇基王跡，王季其勤王家。我文考文王，克成厥勛，誕膺天命，以撫方夏。大邦畏其力，小邦懷其德。惟九年，大統未集。予小子其承厥志，厎商之罪，告于皇天后土，所過名山大川，曰：‘惟有道曾孫周王發，將有大正于商。今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民，為天下逋逃主，萃淵藪。
歸之之謂主，萃之之謂聚，藏之之謂淵，養之之謂藪。
予小子既獲仁人，敢祗承上帝，以遏亂略。
仁人，微子之徒也。武王以微子之來歸，而知紂之可伐。
華夏蠻貊，罔不率俾。恭天成命，肆予東征，綏厥士女。惟其士女，篚厥玄黃，昭我周王。天休震動，用附我大邑周。惟爾有神，尚克相予以濟兆民，無作神羞！”
既戊午，師逾孟津。癸亥，陳于商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅若林，會于牧野。
旅，眾也。
罔有敵于我師，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。一戎衣，天下大定。乃反商政，政由舊。釋箕子囚，封比干墓，式商容閭。
式者，在車所行之禮也。
散鹿臺之財，發鉅橋之粟，大賚于四海，而萬姓悅服。”列爵惟五，分土惟三。建官惟賢，位事惟能。重民五教，惟食、喪、祭。惇信明義，崇德報功，垂拱而天下治。