這張魚鰾膠膜黏性十足，而且有濃烈的腐蝕性。
這頭金須鰲魚大概就是處于煉化橫骨的前夜，也就差一步，它就可以煉化橫骨變身人形了。
現在該怎么辦？
那帶著腐蝕性的氣息不斷地沖擊著陳淮生，哪怕是靈息也需要與外部連通，而這種氣味足以讓人暈眩。
自己是連想都沒敢想的厚禮，竟然就這么奉獻到自己面前了。
這一年多時間里，陳淮生都沒有怎么搭理三靈。
他很清楚三靈可以做為輔佐自己修行的手段，或者說當成工具來用，但是絕對不能完全依賴。
若是一味依賴三靈，甚至讓三靈喧賓奪主，那自己修行進境或許看起來會非常順利快捷，但是根基卻要建立在三靈之上。
所謂根基不牢，地動山搖，就是這個說法。
三靈若是無智，倒也罷了，但歐婉兒卻是陰魂，本身就帶有神志記憶，虎猿二靈一樣有智慧，這等情形下自己就不得不三思而行了。
當然，這期間，陳淮生也并非與三靈毫無溝通。
除了歐婉兒，虎猿二靈陳淮生都已經與它們建立起了神識溝通，能夠通過神識來交流，發出指令。
不過二靈也有智慧，不是完全毫無保留地接受陳淮生自己的指令，也會有它們的心思和小九九。
只不過在寄宿于陳淮生這具道身靈體內，尤其還要依賴于鼎爐來維系它們自身的生存，一般情況下，它們倒也不甘違背陳淮生的令旨。
陳淮生一直在琢磨著如何來徹底消融這三靈。
在他看來，歐婉兒或許可以保留，本來她就是陰靈，自己用青云玉藕和幽蓬鬼實再加其他幾件靈物就能重新賦予其生命肢體，但虎猿二靈不行。
與它們的溝通交流中，雖然二靈都是遮遮掩掩，但是陳淮生還是能從言語中窺測出其大概來歷。
如果自己所猜不差的話，這猿靈應該和那座淫祀有很大關系。
淫祀祭拜的是無支祁，而無支祁是何物，陳淮生當然清楚。
就是赤尻馬猴，水猿大圣，混世四猴之一，也是民間的淮瀆之神。
只不過這個神邸只是私下的愚民所祭拜，太古時代無支祁禍亂淮瀆，獨霸一方，被大禹以應龍擒殺。
這家伙九命之尊，自然是難以殺死的，就被鎮于禺山之下，就被官府視為邪神，而祭拜之地就成為了淫祀了。
但淫祀一樣也是祀，并沒有因為你官府的不承認和禁絕就銷聲匿跡。
相反在許多偏遠之地，這種祭拜反而比正神更為隆重熱烈，更受追捧和篤信。
千百年來的香火神愿崇拜，足以讓這個家伙衍生出無數化身分身，希求通過特殊渠道和方式來“轉生”。
這個“轉生”應該是以異體的方式來存在。
只不過天道法則肯定不是你一介妖神能夠隨便鉆空子的，自然也有應對之策，不但碾滅各種可能。
這大概就成為了一個不斷輪回的博弈了，沒準兒哪天這個妖神還真的能轉生復生。