吳天恩就是專門為此事而來。
陳淮生對愿意跟隨他來大槐山的眾人有過承諾，會盡一切努力幫助他們修行提升，但是這個盡一切努力涵蓋意義太大了，其中最關鍵的一點，就是這靈寶。
山中眾人多少知道陳淮生手中握有一些靈寶，但是靈寶品種數量卻無人清楚詳細，只有陳淮生和方寶旒知曉，吳天恩略微清楚一些。
既然是靈寶，大家心里都有數，數量不可能太多，而且也只可能是用于關鍵時候和節點上，用于對山中能起到決定性作用的人或事身上。
即便如此，這也一樣成為山中的焦點。
元鮭和赤鯽是最受人關注的，一個能壯實道骨，一個能滋養靈根。
靈根天定，哪怕是赤鯽血也只能在關鍵時刻激發靈根潛力，助其破境，所以在平時是沒有多大益處的。
元鮭則不同，若是能經常服食，對道骨的強壯大有裨益。
所有人都知道，陳淮生手中持有一定數量的元鮭赤鯽，這兩樣如何分配或者用在眾人手中，也是眾目關注。
沒有誰不渴望盡早盡快提升自己的靈境境界，這種通過修行來實現突破本身就需要長年的苦修，而且有時候還不是水到渠成，更需要合適的機緣。
吳天恩的提醒是好意。
數量有限，用在誰身上，就要仔細掂量。
陳淮生自己也一樣需要這些靈寶的補養，而且就目前來看，這些靈寶都不可再生，也就是說，至少到目前，大槐山境內所考察的靈氣濃郁之地，都難以栽培從華林園中弄來的靈寶，或者說這些靈寶的核籽都沒法在這里發芽生根。
這也是最讓陳淮生失望的。
他一度以為大槐山的靈氣富集更勝于臥龍嶺，而且相當集中，西王母桃、紫玉棗、青芝、茯神、肉莼這些較為高端的靈寶難以栽培存活，但像元李、月橘，還有千葉墨蓮籽這些相對低端一些的靈寶也許能行。
但是他還是低估了靈寶對所需種植條件，能夠隨隨便便尋一處靈山福地栽培下種籽果核，然后就發芽生根，開花結果，那也就不叫靈寶了。