嘆了一口氣，唐經天又補充道：“想也能想的到，原來是生死大敵，怎么可能幾年間就情同手足，不過就是擺擺姿態而已，……”
陳淮生其實也能猜到一些，像唐經天口中提到的季懷江和朱燕華，應該都是被唐經天所刺激到了，幾年前，唐經天可能還和他們差不多，頂多也就是一線距離，沒想到幾年后唐經天就已經筑基二重了，而且還是一場惡戰受了重創之后，這內里有什么故事正是他們所希冀的。
既然如此，何不跳出來尋一條更好的出路？
太華道那邊對于這種連筑基都未曾突破的煉氣弟子并不重視，本身自家就是超級大宗，宗門內筑基都是數以十計，更何況這煉氣弟子還是兼并過來的鬼蓬宗，從內心來說只怕還巴心不得你能趕緊走，只不過礙于物議才不好趕這些人走而已。
當初太華道想要的其實也就是百靈山這座靈山福地，外加一些特別優秀的天才弟子罷了，至于鬼蓬宗剩下的兩百多號弟子，他們并不感興趣。
“算了，不管怎么說，能來咱們大槐山就是好事，單論承載能力來說，咱們大槐山我覺得如果發展好了，承載五百人以上不在話下。”陳淮生語氣堅定。
他所提到的這個承載，其實是指周邊靈粟玉麥這類基礎靈食，再加上規劃得當可以用于自身種養生產出來的低階靈植和獸肉，并不涵蓋高階靈植靈魚獸肉這些東西，至于靈寶，那更是另外一回事。
“淮生，那是遠景目標了，但我也覺得，無論如何有人愿意來投效咱們大槐山，也是喜聞樂見的好事，只是你自己得掂量掂量，咱們大槐山下一步各類規劃要做起來，甚至還要提前做起來，否則到后邊就會捉襟見肘。”
就目前來說，陳淮生感覺逐漸形成了三個較為緊密的三角，一是陳淮生與趙嗣天、唐經天三人的三角，另一個是陳淮生與吳天恩、茍一葦三人的三角，還有一個就是陳淮生與碧蛟元君、熊壯三人的三角。
陳淮生與趙嗣天、唐經天三人年齡相差不算太大，很多思維想法就能說到一塊兒去，共同語言比較多，像曾國麟和鞠傳真雖然也已經筑基，但是他們實力都要遜色趙嗣天和唐經天一籌，而且在感情上也還沒有到趙唐二人那么親近，所以暫時還沒能踏入這個圈子，也許以后會從這個三角變成五人，如果井中鴻與楊虎生能突破筑基，甚至七人也有可能。
而陳淮生與吳天恩、茍一葦兩人則是因為長久以來的感情或者說共事帶來的信任而格外緊密。
至于說陳淮生與碧蛟元君和熊壯之間的關系，則是陳淮生獨有的，雖然碧蛟元君與熊壯同山中其他人也有一些交道，或者認識，但是他們與山中眾人很難，甚至不太可能建立起足夠的信任和友誼，這也是陳淮生唯一能做到的。
這三個三角關系奠定了當下大槐山生存和發展的基礎。
唐經天的提醒陳淮生心里也清楚，言外之意可能還隱含著沒準兒日后還會有山門中人來歸附，再加上如果要在衛懷道和滏陽道新招弟子的話，整個大槐山的整體規劃就要提早考慮了。
從重陽山過來的十多名弟子中有一人是熟人，姚文仲。
就是當年小廟中那個姚文仲。