而且不同于收回來的真靈每一個只有三千年道行，這一次“普賢菩薩”把每一個分身都做了最大程度的加強。
能給多少道行就給多少！
中央“娑婆世界”里，“普賢菩薩”本尊的氣息瘋狂下降，不一會兒就從神系至高神的位格上跌落，變成主神級。
但這不是終點。
隨著時間推移，祂的本尊最終跌落到真神位格，身上只留下了一萬年道行。
其實如果可以的話，祂連這一萬年都不想留。
只是敘事規則有底線，到這個程度祂就無法再往外派分身了。
不過沒關系，“普賢菩薩”還有后手——入滅！
祂親手了斷了自已的本尊，一縷真靈脫體而出，逃離了中央“娑婆世界”，前往祂選定的另一個敘事重塑本尊。
比祂早一步回到“須彌山”神界的阿羅漢們呆呆地看著這一幕，沒想到“普賢菩薩”會做得這么絕。
而那些非佛教嫡傳的“二十諸天”與護教金剛們，則瞬間意識到了問題所在。
佛教要完！
至少“華嚴三圣”要完！
此時不走，難道還要留下來給“釋迦摩尼佛”陪葬不成？
“普賢菩薩”都入滅跑路了，祂們更加沒有理由留下。
于是大家都開始各顯神通，以自已的方式逃離中央“娑婆世界”。
阿羅漢們作為喬達摩?悉達多的嫡傳弟子，自然不能像這些皈依佛教的外教神明那樣肆無忌憚。
祂們面面相覷了片刻之后，終于有人提出建議。
“中央‘娑婆世界’恐怕不保！你我師兄弟實力又不如那‘若何’，不如同去‘胎藏界’投靠‘毗盧遮那佛’。”
于是立刻有人附和道：“可以，‘毗盧遮那佛’亦是師尊化身，為其效力亦在情理之中！”
唯二有可能反對的是“釋迦摩尼佛”親自提拔上來的“降龍羅漢”與“伏虎羅漢”，但是祂們兩個已經在先前的戰斗中被何洛砍了。
這會兒祂們只剩下位于其他敘事的分身，所以無需考慮祂們的意見。
其他阿羅漢雖然有些猶豫，但是并沒有人表示反對，并且有不少人紛紛表示贊同。
既然大家都沒意見，那就沒問題了。
喬達摩?悉達多的嫡傳弟子們不再遲疑，紛紛跑路。
一時間，中央“娑婆世界”只剩下“釋迦摩尼佛”孤家寡人一個……
祂作為這個敘事的敘事權所有者，擁有近乎全知的能力，自然知道諸神佛都已經棄祂而去。
說實話，祂也想跑，只是沒條件而已。
想要像“普賢菩薩”那樣借助分身跑路，需要有一個不受干擾的環境才行。
何洛肯定不會給“釋迦摩尼佛”這樣的機會。
就算“釋迦摩尼佛”想要依靠入滅逃跑也不行，失去法身保護的真靈是非常脆弱的。
而祂面前有一個精通靈魂之道的何洛在，當著對方的面入滅，真靈怕是難逃對方的魔爪。
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