討論完“神之九考”的合作之后，何洛與“真主”安拉的話題終于來到了眼下的局勢上。
佛教問題才是今天戰略合作的重中之重。
伊斯蘭教與佛教的爭斗主要是在次大陸文化圈的西線戰場上。
確切地說，在佛教的巔峰時期，祂們的統治區域已經遠遠超出次大陸文化圈，而是向東侵占了東方文化圈一大片區域，向西也入侵了希伯來文化圈的地盤。
而在希伯來文化圈與次大陸文化圈接壤的那些區域，基本上都是伊斯蘭教的領地。
會造成這種局面，主要是因為伊斯蘭教誕生較晚，而基督教的發展重點又是在歐羅巴文化圈。
這才給了佛教可乘之機。
但是隨著伊斯蘭教越來越強勢，自然不能容忍這種事情的發生，便開始反攻佛教，試圖奪回失地。
在何洛與佛教為敵之前，伊斯蘭教與佛教整體上勢均力敵，互有勝負。
直到何洛橫空出世，吸引了佛教的注意力和火力，形勢才漸漸地變得對伊斯蘭教有利。
同樣的道理，由于伊斯蘭教這個強敵在西線的牽制，佛教在初期才無法騰出手來全力對付何洛，只能眼睜睜地看著祂變強。
從這個角度來說，何洛與伊斯蘭教已經有了事實上的合作關系。
現在雙方只不過是通過正式的協議，將這種戰略合作變得更加規范化，順帶著劃分一下未來各自的地盤。
“真主”安拉的胃口很大，祂不止要求奪回失地，還要與東方神系瓜分次大陸文化圈的半壁江山。
就這，祂還是看在何洛的面子上才沒多要。
否則以東方神系的整體影響力，確實比伊斯蘭教要差那么一點。
伊斯蘭教也不容易，樹敵太多，幾乎沒有盟友。
從希伯來神系內部，到多元宇宙的各大神系，放眼望去都是祂們的敵人。
更糟糕的是，伊斯蘭教由于創立較晚，而且又缺乏足夠的多元化包容性，導致其背后也沒有對應的樂園勢力。
要知道，樂園玩家的成分非常復雜，包含多種職業、多種能力體系，絕對不可能被一神論所束縛。
伊斯蘭教的排他性天然與樂園格格不入。
其實希伯來神系的三大宗教都沒有對應的樂園勢力，只不過基督教在入駐歐羅巴文化圈之后，與英雄樂園搭上了關系。
而這個時代，是樂園玩家人才輩出的時代，各大樂園都非常強勢。
在這種情況下，“真主”安拉自然也希望能夠跟樂園搭上關系。
英雄樂園已經是基督教的后臺，自然不可能再收留敵視基督教的伊斯蘭教。
涅槃樂園是佛教后臺，同樣不可能接納祂們。
陽光樂園與伊斯蘭教更是世仇，因為其代表的尼羅河文化圈曾經奴役過希伯來人的先民。
算來算去，伊斯蘭教最好的合作對象居然是瘋狂樂園。
只不過瘋狂樂園玩家一直對一神論宗教也不怎么感興趣，雙方缺少合作的契機。
直到何洛的出現，終于讓“真主”安拉看到了合作的機會。
就沖著這一點，“真主”安拉也要賣何洛一個面子，將次大陸文化圈的利益出讓一半給東方神系。