但毫無疑問，唐王朝已經展現了屬于自己的文化底蘊。
如果動了手腳，李元禮應該與李治是相同的待遇。
而且李元禮登臺之后，他的身上卻沒有多余的異彩。
四面開花，四處征伐，橫跨亞歐非……
沒辦法，能夠參加此次封禪大典的，不是國王、酋長，就是各國擁有一定地位的大臣。
畢竟除了倭國的蚊屋國王，真沒有幾個是傻子。
李治獨自登上登封壇后，開始了一個人的作秀。
封天禪地，敬告乾坤。
在高高的登封壇的視線死角處，有著幾面裝飾用的大銅鏡，打磨的锃光瓦亮。
而李治的袞冕都是用特殊材質制成，冕為金飾，垂白珠十二旒。玄衣，纁裳，十二章，八章在衣，日、月、星、龍、山、華蟲、火、宗彝；四章在裳，藻、粉米、黼、黻，衣褾、領為升龍，織成為之也。各為六等，龍、山以下，每章一行，十二……
這十個月，阿慕爾一直在研讀東方的歷史，途經每一個大城鎮都會了解一些風土人情，民生情況。從西域諸國，一直到長安、洛陽，直至今日，領略到了華夏文化的底蘊所在。
現在他唯獨沒見到大唐的勁旅，可想想也知道，一個常勝不敗的國家。
他們的軍隊在大食國的信徒軍面前潰不成軍……
于是乎又跪了一片……
其中就包括了倭國的蚊屋國王，急謳之下，淚水都流下來了。
不過這套流程還是得走的。
其實就是因為他們穿戴的衣物都是不折射光線還帶著些許吸光的布料……
要知道那個時候，大唐都滅亡百余年了，西域丟失的時間更長，即便是這樣，依舊有人懷念大唐，可見一斑。
能夠出使大唐的，皆是彼此國家的核心成員，都是虔誠的信徒，不會因為一兩件震撼之事就動搖自己的信念。
隨即便是紀國太妃領著命婦們在泰山旁邊的梁父山祭祀地祇。
穆阿維葉派出了自己最信任的心腹，也是大食國最出色的將軍政治家阿慕爾·伊本·阿斯。
陳青兕作為終獻者，并沒有登臺，而是在埋藏石匣的地方立石，將刻好的《登封記》碑文，立于石頭旁。
在西方天文地理之類的知識，他們都歸于神學一類。
而被神跡震撼住的四夷諸國國王、酋長以及使者們剛剛回過神來，立刻察覺自己已經身在云端，為泰山特有的壯麗景色所震撼。
掏出祭天的祭文，先對東方高天念誦。念誦著，還轉圈，得讓四方的天都得聽到……
但此舉也僅限防守，難以奪回失地。
禮成只是開始，接下來李治接續不斷地下達旨意。
首先下旨改奉高縣為乾封縣，然后大宴群臣諸國使節，大赦天下……
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