聽完了不戒和尚對大陽王朝這個修行門派的講述，寧唐開始琢磨起了大陽王朝。
不過他想的角度不太一樣。
寧唐覺得，這個世界的修行，八成是以自己現在修的這種玄門正道為主的。
否則的話，不會自己不管是與謝蕓娘、憐月眠這樣的普通人圓房，還是與涂山夢露和鐘琳這樣的妖族圓房；獎勵給他的修為全都是正常的這種玄門修為。
惟一比較獨特的，就是他與孔嵐圓房的時候，獎勵給他的修為就變成了文氣。
文氣算是儒門學宮獨有的一種“另類真氣”；最主要的特點就是，修行其不需要看靈根資質如何。
這讓寧唐懷疑，他可能與“正派”的女人圓房，是能收獲到不同道的各種真氣修為的獎勵的；而且這些不同道的真氣還能在他體內和平共存。
但是，他不管是通過兩修的功法從自己的“邪派”女人那里吸收到的，還是系統因此獎勵的修為；那都只能是中規中矩的玄門真氣修為。
這直接讓寧唐起了一些打大陽王朝皇族主意的心，“假如我能睡了一個有修為的公主什么的，會不會也能吸收到什么‘皇氣’之類的真氣？”
寧唐存了這個心思，但眼下也只好先把這個心思壓在心底。
但是隨后，他又想到了不戒和尚是靈山寺的人。
也不知道，靈山寺除了和尚，是不是還有尼姑。
如果有的話，那是不是可以通過與尼姑的圓房，獲得一些“佛力”之類的異種真氣。
只不過，當想到這里的時候，他又覺得有點冒犯了。
畢竟佛教的教義他還是知道一些的，不過當然是漢傳佛教的教義。
聽說佛教的支流也特別多，什么密宗的歡喜佛；還有日本的佛教，就更有點離譜了。
日本的和尚竟然是通過結婚生子來傳承的；這要是讓釋迦摩尼知道了，該情何以堪啊？
要知道，佛祖釋迦摩尼那可是拋妻棄子出去修行的。
而在日本那里，和尚的日子可是比普通的民眾過得好太多了。
當然了，這些都是自己以前世界的事了。
這個世界的佛教，雖然和自己原來世界的相似，但大體上差異也是不會少的。
就好比這個世界的儒門學宮與自己原來世界的儒家；思想原則基本上一致，但是經典書籍啥的可是差了太多了。
“老丈人！靈山寺收女弟子嗎？”，寧唐最終還是忍不住向不戒問了這個問題。
不戒和尚警惕地問道：“你問這個問題干嘛？”
據不戒所知，寧唐雖然待自己的每一個女人都不錯；但他本身也是一個挺花心的人。
寧唐道：“我就是在想啊！你們靈山寺要是不收女弟子，那萬一遇到真的有一心向佛的女人呢？
你們打死也不收，豈不是辜負了人家一片向佛之心？
但是要是你們收了，我覺得以你們佛門的教義而言，男女混雜在一起居住，豈不是非常不便？”
“小子！我看你對佛門是有什么誤會吧？而且對我們靈山寺的誤會好像更大一些。
你為什么會覺得，我們靈山寺的男女住在一起，會有不方便？”