大漢倒是一點也不生氣，繼續說道：
“在我們斷岳山，入了山門的弟子都要經歷這一遭的。
誰越是能神色如常、冷靜鎮定，那就越是適合練我們斷岳山的功法。
你看看令公子這神情，他不但非常鎮定，竟然還覺得非常高興。
這可真是太適合習練我斷岳山的功法了。”
對此，寧唐也是無語了。
然后就只能像看耍猴一樣，看著這個大漢把自己的兒子扔上去、接下來、扔上去、接下來……
后來，大漢干脆都不跳上去接了，直接把孔明扔上去，自己直接在下面接。
待到斷岳山的教導時間結束以后，接下來就輪到月桂島的師父來“教導”了。
與斷岳山一比，月桂島又是另一番風格。
假如說斷岳山走的是“野蠻人”路線，那月桂島走的就是“女巫”的路線。
似乎是為了更好的“教導”孔明，月桂島竟然弄了一個不算太大，但又足夠孔明和他師父在其中游泳的游泳池。
在正式開始教導之前，寧唐就看到她一包一包的朝泳池里倒藥粉。
第一包藥粉倒下去，原本清澈的山泉水變成了大紅色。
第二包藥粉倒下去，大紅色又變成了橙色。
就這樣，藥粉一包一包的倒，水色就這樣紅橙黃綠青藍此的變換了一遍，這位師父這才罷休。
然后就見這位穿了一身水靠的女師父把孔明穿的衣服扒光，帶著他下了水。
水靠是月桂島下水穿的一種衣服，不像是面料少的游泳衣，倒像是韻律裝。
而孔明被帶下水以后，似乎就是這位師父在看著他游泳而已。
孔明在這紫色的水中玩，也是玩的很開心。
寧唐有點詫異，他都不知道孔明在這水中竟然可以自己游來游去，而不會溺水。
月桂島的“教導”時間，就在這游泳中度過了。
再接下來的時間，換成了儒門學宮的大儒來“教導”了。
儒門學宮的方式看著總算正常一點了。
他們是把孩子放在一個圈起來的沙地里，就讓孩子在里面自己玩沙子。
沙堆里還有沙子和小桶什么的，還有不少別的小玩具。
而儒門學宮的三位大儒，則是輪流在沙堆旁邊誦讀儒門的經義。
經義讀到精彩之處，寧唐都能看到浩然之氣四溢，紫色的文華逐漸籠罩了整個沙堆。
而本來在里面玩沙子的孔明，不時也會進入似乎是思考的狀態。
有時候，寧唐甚至覺得孔明是真的聽懂了那些大儒的誦讀。
天星門派來教導孔明的人，用的方法最為簡單。
他們用了一個沉睡符讓孔明睡著，然后就把孔明放在一個靈氣極為充足的聚靈陣里，就讓他呆著睡就行。
而每天最后一個教導孔明的，則都是云中公主。
云中公主則是就那樣背著孔明，帶著他到星城的市井中到處去閑逛。
而云中公主給寧唐的說法，是讓孔明從小就來體會這世間的民心萬物和煙火氣。
這些，是皇氣和國運的根本。</p>