比這種“白經”高級一些的，就是外殿的居士們直接手抄的經文了。
這種經文在抄全了一部之后，會被裝訂好；在佛堂前放置一段時間之后，由寺中的一位高僧大德統一進行一次開光儀式。
待到開光完成之后，這些經文也會放在外殿這里對外進行售賣。
當然，這種“普經”售賣的價格，就已經要高上不少了。
概因這種佛經，上面就已經有了一些佛力加持了。
買一本回去，本身就具有一些辟邪扶正的效果；經常加以誦念，也會有一些福報的。
而最高級的“紅經”，那是由寺中道行深遠的高僧大德時常刺破指尖血；以自己的血書寫而成的經文。
這樣的經文，十幾年、幾十年都未必能生產出一部來。所以就是堪比法寶的存在了。
一般人，也很難從靈山寺獲得這樣寶貴的經文。
因為根本就不會對外售賣；甚至用再多的金銀，你也買不到。
寧宋現在每天要做的工作，就是在不停的抄寫佛經。
當然了，要按照一定的規矩來抄寫；比如需要用指定的字體、字跡要工整、要豎抄等等。
這項工作，其實也不是白做的。
能被靈山寺吸納進入寺中修行的居士，每個月也是有一定的銀錢月例發放的。
這個就相當于工資了；經文抄寫的不好，是會被扣罰月例的。
當然了，這地于寧宋來說根本就不是什么問題。
而且，知藏行者的工作，也允許一定的“容錯率”。
就比如每位負責抄寫的知藏行者，每天最多允許寫廢五張紙的佛經。
而以寧唐現在的修為，他完全可以一張也不用寫廢。
甚至還可以把自己的手速提高到不可思議。
不過既然是隱藏了身份到這里做這份工作了，那還是合群一點比較好。
第一天做抄經工作，寧唐直接寫廢了兩張紙。
而負責管理他們的“知藏抄頭”，根本什么話也沒說。
與寧宋一起工作的幾位同僚，對他的態度也都挺不錯的。
寧宋的背景大家都知道，那是直通著方丈呢！沒必要得罪他。
看著自己放在桌案上的兩張寫廢的紙，寧宋向抄頭問道：
“楊抄頭！不知道這寫廢的紙張，要怎么樣處理啊？”
楊抄頭道：
“寫廢的紙啊？你可以帶回自己住的精舍里去練練字用。
反正背面是空白的，可以用來練字。”
“這……，意思就是說寫廢的紙就可以歸自己了？”
楊抄頭點了點頭道：
“沒錯！”
“那我在這里用一點抄經用的筆墨練練字，可以嗎？”
楊抄頭點了點頭道：
“可以！但是注意別用太多就好。”
寧宋笑著點了點頭，他心里也明白了。
靠山吃山、靠水吃水；既然做著這份工作，那肯定就會從這上面獲取一些相應的福利。
這寫廢的紙，和這些可以用的筆墨，應該就是這份工作的福利了。
臨到快要下值的時候，寧唐已經做完了抄頭今天所布置的抄經份額。</p>