寧宋有些開心地笑了。
不過他有些想不明白，為什么能名列三大派的靈山寺，會有廣法這樣的蠢人竊居高位。
是靈山寺真的名負其實，還是這個家伙其實只是別人推到臺前的傀儡？
難不成是有高人在后面操縱呢？
“廣法師兄！論功法上的境界實力修為，我自然不敢說強過當年的佛主的。
但是這在佛法上的認知感悟，我為何就不能強過佛主了？
這方面，和年齡什么的沒有直接關系吧？
而且我想，當年佛主創立佛門的時候，肯定不希望佛門出道即是巔峰。
他肯定是希望，自己所創立的宗門，其后輩能一代比一代強，一代比一代有出息。
希望后輩的徒子徒孫都可以強爺勝祖。
總不可能是讓徒子徒孫都是黃鼠狼下了豆鼠子——一輩不如一輩吧？
若真是那樣，我佛門豈不是越辦越小，哪來的今天這偌大的聲勢？”
“你……，你這是一派胡言。”
“廣法師兄！你若認為我說的不妥，就從道理上直接辯倒我。
這樣扣帽子，算是怎么個情況？
難不成，你從來沒有開過壇、講過經？
怎么連基本功都沒有了？”……
寧宋與廣法的爭論，最終被廣濟方丈給制止了。
而廣濟方丈，也決定了三日后安排寧宋“開壇講佛”。
三日后，靈山寺的經壇這里。
不但寺中的僧眾來了不少，外面的信徒居士也來了許多。
有引得上天“三現佛跡”的佛子講經，這可不能不聽。
寧宋身披袈裟，頭戴毗盧帽，端坐在經壇最中心的位置，開始了他在靈山寺的第一次演講：
我佛門的佛經，浩如煙海。
其中還有相當一部分佛經，深奧繁雜、意義晦澀。
但是我希望大家能明白，經文是經文，佛是佛。
這二者雖然有聯系，但卻并不是統一的。
這就好比皓月當空，我用手去指月亮。
這樣我的手指就與月亮建立了聯系，但你們能說我的手指就是月亮嗎？
所以，我的手指與月亮的關系，就好比經文與佛法的關系。
你們信佛修佛，要遵從著自己的本心來修持，不可過份執著于經文。
否則的話，那就是舍本逐末、緣木求魚了。
所以，今天我不給你們講經文。
今天我給你們要講的，是一個與佛有關的故事。
這個故事，是一個僧人在短時間內連破色戒、葷戒和禮敬戒三戒。
但是卻修持有成，于其后成就羅漢果位；然后佛主假眾生之后，賜其無上佛寶“百衲衣”的故事。
話說在一個地方，有一處名為羅漢寺的佛寺。
這寺中的方丈名為素全法師。
羅漢寺所處的地域，多地震。
這一年，這里發生了規模巨大的地震，死了許多的百姓。