御史們，總想著名垂青史。都覺得能夠和太子扳手腕，就會得到屬于自己的名譽。
這些個御史巴不得太子能夠站出來反對，聽得朱興明這么一說，一個個的都跟著站出來，繼續那些陳詞濫調。
無非就是小詩詩父母不全，一個哥哥還戰死沙場。這樣的家庭可謂是人才凋零，只有她們孤兒寡母。往嚴重了說，在民間這屬于克夫之相。
什么是克夫之相，是古人相家的迷信說法，即丈夫的性命和時運被妻子的本命克制而遭兇險。中國古代認為，女子面相或者命數里有影響丈夫的因素叫做克夫。
所謂克夫一說，是男權社會對女性壓迫的一種表現。于是便會有一拔裝神弄鬼的懶漢閑婆逞口舌之能，專事相面卜卦，為人排憂解難。合則成，不合則散，免得娶了個克夫婆，喪命敗家。關于克夫之事，史上還真有些記載，其中的克夫大王，當數秦朝時陽武縣人張負之孫女。
張負是陽武縣首富，孫女長大后，便吸引了各色想靠婚姻改變命運的有志青年。孫女十六歲那，張負終于給敲定了一戶殷實家庭的子弟為張家女婿。能攀上首富，那戶人家當然熱烈回應，婚禮辦得風風光光。遺憾的是，小倆口成婚不久，新郎就莫名暴斃。
不忍孫女一直寡居，張負便把孫女接回家，又重新張羅給她找婆家。秦漢時，還沒有好女不二嫁的封建思想，娶個寡婦并不是什么丑事。不要說貧民了，就連后來的漢景帝劉啟，就娶了個二婚女王娡，結果，王娡給老劉家生養了一個兒子，就是赫赫有名的漢武帝劉徹。所以，張負的孫女在當時不愁嫁，很快就找到了下家。
但是，同樣不幸的是，張家女再嫁不久，老公又莫名身死。無奈的張負，只好又給孫女再找下家，如是者數，夫婿均不得善終。《史記》稱張負的孫女“五嫁而夫輒死”，張氏女克夫的惡名不翼而走，當時的陽武少年心中就有了一個陰影，生怕被張負盯上——即使有再多的錢，沒了小命，那也不是好玩的游戲。
偏偏在陽武的戶牖鄉，就有個窮得叮當響的陳姓窮學生，正愁娶不上媳婦呢，聽說有這樣的好事，那怕拿命一搏。
于是，這個陳姓學生便娶了張家女，而此人就是漢王朝的開國功臣之一的陳平。
這群御史們吃飽了撐的沒事干，你一言我一語的，紛紛引據經典，拿出歷史上那些克夫女子的例子來。這個說小詩詩不合適，那個說小詩詩當不得。
朱興明的臉色越來越難看，他咬著牙，緊緊地握著拳頭。身后的王承恩見勢不妙，慌忙高聲道：“肅靜，朝堂之上，不得喧嘩！”
按理說，群臣這都屬于大不敬了。在皇帝面前大聲喧鬧，不過他們都是為了小詩詩這件事，所以這點小事也就不算什么了。
崇禎皇帝冷這個臉：“太子，諸位卿家都已表態，此事非同小可。至于太子妃人選一事，還是另做打算吧。”
崇禎皇帝這么一說，御史們立刻熱情高漲了起來，紛紛的施禮高喊：“萬歲圣明！”
就連崇禎皇帝都讓步了，朱興明想跳腳也沒有辦法。太子妃的人選只能重新從全國選秀，至于小詩詩，她能被封個才人已經算是格外恩寵了。