陳亦走在潔凈的大街上，轉著禿腦殼，看著四周的景象。
有點熟悉。
這已經是他第二次來到冬京了。
雖然不是同一個世界……
但這模樣卻沒有很大的差別嘛。
坐標不是故事主線發生的時間點，戰國時期。
陳亦還得去找到故事的起始之地——日暮神社。
那位傻白甜女高中生的家。
能養成傻白甜的性格，家庭條件大概是差不了的。
陳亦不是很了解，但想來在腳盆國能經營一家神社，應該有不老少油水……
一個白衣和尚站在大街上，還是一個長得有點天怒人怨的和尚。
回頭率是真的高。
尤其是那一個個穿著水手服的小女生。
嘖嘖，真是一道美麗的風景線啊。
陳亦掃了一眼，找了一個最漂亮、裙子最短的，上去就……問路！
在腳盆國，神社這東西，是祭祀神道教中各種神靈的所在。
而神道教是這里的本土宗教，屬于泛靈多神信仰。
800萬神，甚至1500萬神的說法，就是由神道教而出。
據說這玩意兒是為了對抗外傳的佛教而興起的。
所以，這么說來，他應該和這些神社天生對立啊？
嘖……
這東西在這里，不說遍地都是，卻也是幾乎和每一個腳盆人都息息相關，融入了他們的生活里，數量是少不了的。
日暮神社算不上什么著名的大神社。
這位最漂亮的裙子最短的小姐姐不出意料，并不知道。
但是無論在哪個世界哪個時代哪個國家，顏即正義這點是不會變的。
小姐姐早已拜倒在陳亦的一張臉下。
很熱情主動地幫他和同伴打聽。
所幸，女主家也不是那么默默無聞，還真有人知道。
陳亦得到了結果，翻臉不認人，無視了小姐姐認識一下的要求，道了聲謝后，直接溜了。
知道了地方，陳亦一步跨出，就已經到了一座古樸的鳥居前。
所謂鳥居，就是神社中的一種建筑，與大華的牌坊有些相似。
代表的是神域的入口，用以區分神棲之地，和凡人之地。
踏入鳥居，便是踏進了神域。
應心懷敬畏，行止恭謹。
不過作為一個禿頭，陳亦不把這玩意兒當異端一巴掌拍沒了就算是大慈大悲了，更別提什么敬畏。
直接踏上了鳥居后的長長石階參道。
“神社已經關門了，要參拜請明天再來。”
石階沿山而上，踏過之后，便是一個廣場。
一座古樸的殿宇，便居中而建。
一個老頭正拿著把掃帚在廣場上慢悠悠地掃著落葉。
看見參道上有人，隨口說了一句。
不過轉過頭來，看到是一個年輕僧人，便微微一怔，有點訝異。
一個和尚跑神社來干什么？
踢館還是投誠？
他說的是腳盆語。
不過陳亦已經不是以前的他，還需要靠藍胖子的翻譯魔芋才能聽懂。
以他現在的境界，想掌握一門語言比呼吸難不到哪去。
“施主。”
陳亦笑著對老頭合什一禮。
“哦，你好啊，和尚有什么事嗎？”
老頭態度還是很和藹的。
什么神道教佛教的，那都是歷史遺留問題。