“既然如此，你擄走本官究竟意欲何為！”
看著那些工匠，孫元化明白，有了這些登州府的鑄炮工匠，楊三生鑄炮已經無需他人幫忙。
“唯育人爾！”
楊三生嚴肅的回答道。
“你想讓本官去教書？！”
對此回答，孫元化有些不解，因為只是普通教學的話，能教導學生的老師，可不止他一個。
“不錯，不過，在下希望初陽先生能夠教導西學。”
沒錯，當楊三生獲取了登州城內的鑄炮工匠后，他擄走孫元化的意義就在于孫元化腦子里的西學知識。
如今楊三生治下擁有了十余萬百姓，其中小孩子就有近萬人，楊三生總不能讓這些小孩子長大后變成農夫或戰士吧，這對他今后想要擴大自己的勢力范圍極其不利。
如果任用守舊的士紳或原明朝官員，楊三生想要改制將會面臨士紳們的集體反抗，可不用這些士紳，他將面臨無人可用的地步，他總不能學李自成吧，這無異于自尋死路。
因此，當楊三生擁有了鑄炮的工匠后，接下來他需要考慮的就是教育問題。
畢竟，十年育樹，百年育人的道理他可是很明白的。
可明朝的教育太過迂腐，西方的教學卻又過于激進。
但是西學卻能和明朝的儒家教育相結合，如此一來，中西結合所教育出來的孩子才會更加的優秀。
要知道，孫元化可是明朝為數不多的西洋炮學先驅，更是學貫中西的大學者，尤其以西學見長，不僅不鄙視洋人，反而還虛心學習洋人的文化和洋人先進的武器制造。
其中西學類的著作包括《幾何用法》、《幾何體論》、《泰西算要》、《西學雜著》以及《西法神機》和《經武全書》。
前面四本乃是算數類的西學，后面兩本乃是我國最早介紹西洋火器、戰術的軍事著作。
要是楊三生真的讓孫元化去鑄炮的話，那才是真的暴斂天物，該遭到天打雷劈。
“教導西學？！”
聽聞此話后，孫元化動心了，他畢生為西學奉獻太多，可朝廷對西學卻不是特別看重。
只是看中了西洋人威力巨大的火器而已，因此，他傳播西學的途徑很有限，且進程也很緩慢。
“沒錯！教導西學！”
楊三生嚴肅的看著孫元化凝重道
“如今西洋人通過海洋來到了我朝沿海，西洋人船高炮大，就算今天他們只是芥蘚之疾，不足為懼。
可要是我們依然自恃高傲，不思進取，中將有一日，西洋人將會用他們建造的更加巨大的艦船和威力更加兇猛的火炮擊敗我們！
到那時，國破家亡，將會有成千上萬的百姓流離失所！任人魚肉！”
聽完楊三生的話，孫元化沉默了，熟知西學的他明白，目前西洋人已經在武器和造船業上超越了他們太多。
只不過如今西洋人還無法造出能夠裝載大量士兵的船只抵達這里。
可是，隨著時間的流逝，西洋人終將會造出這種船只，屆時，以西洋人的貪婪和野蠻，楊三生所說的話很有可能一語成讖！