“孫兒想問爺爺一句，你為什么不能接受元霜姑娘成為孫兒的正妻？就因為她出身青樓嗎？”許正陽正色問道。
老天師冷笑一聲：“天下四極中但凡能找出第二個這樣的例子，老子就允了你這場婚事。”
許正陽聞言便脫口而出：“嵐山閣老閣主不也和孫兒一樣？”
“哼？你也配和那老匹夫比？那老匹夫雖然好色，可他何時做過你這等事情？”老天師雖然看不上童天元，但童天元在這點上卻比這小子知道輕重多了。
許正陽聞言一滯，知道兩人的情況完全就不是一個概念。換做他要是流連歡場的話，他爺爺也未必會發這么大的火。
畢竟一個只是個人操守問題，而一個卻關系到命脈傳承。
“仙道貴生，一切有情無情，皆是大道演化，只有品類不同，沒有貴賤之分。這是爺爺你從小就教導孫兒的東西。可為什么現在輪到孫兒的婚事上，爺爺你就要把人分成三六九等呢？孫兒不服。難道爺爺你之前常說的“齊同慈愛”“異骨成親”都是假的嗎？”許正陽言辭犀利的問道。
老天師詫異的看了這小子一眼，想不到這小子為了一個妓子，竟然還想和自己辯經了。而且說的還頭頭是道。乍一聽讓人挑不出什么毛病。
可老天師是什么人？想跟他辯經僅憑許正陽這種水平怎么夠？
“尊卑雖則殊途。命分俱無差別。然則生靈萬千，又各不相同。上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。上中下三士雖尊卑無異，但命數已分。倘若飛鳥走水路，游魚趟旱徑。走獸逐水草而居。蹄角改擇人而噬。豈不大道顛倒，綱常倒懸？”老天師悠悠說道。
這話聽起來很簡單，但其實卻飽含道門深意。
老天師開口就言明在道門眼中，眾生平等的概念。但這個眾生平等，也只是生命形式上或者人格意義上的平等。想要做到絕對的平等是不可能的。畢竟這個世界上還有物質上和分工上的等級差距，這個“尊卑”的意思就是指地位的高低差距，也并非是說貴賤。
前世教員也說過類似的話，那就是“革命工作只有分工不同沒有高低貴賤之分。”
而后面的老天師說的所謂的上中下三士。簡單來說就是按照你個人的平時習慣和操守來判斷你這個人的等級所在。
說白了。你一個好吃懶做的人，和一個兢兢業業的人能平等嗎？哪怕你們人格上平等，那在他人眼中也自然會把你們歸為兩類人。
這和尊卑無關，只和你的日常操守有關。若下士想要成為上士。你只要做到勤而行之那道門也認。
這就好比你一個學渣突然發奮起來了。那變成學霸后照樣能受到老師們的另眼相看。否則還是省省吧。別干著學渣的事，又想要學霸的待遇。這不叫平等，這叫做夢。
這也就是為什么老天師在最后還用飛鳥走獸舉例一下。意思就是你是什么樣的人就該干什么樣的事。你想改可以，但在改之前你還是待在你原有的位置上享受你應有的待遇吧。否則就是大道顛倒，綱常倒懸。
如果還聽不明白的話，想想那些田園女權就知道老天師這番話到底有多精辟了。
那幫女權不就是天天吃飽沒事不想要義務只想要權利的一幫奇葩存在嗎？他們的出現，不正應和了大道顛倒，綱常倒懸這句話嗎？
說到底。老天師壓根就不是看不起柳元霜出身青樓的身份。而是他覺得一個青樓女，就該做好你的分內之事。道門這么高端的玩意，你還是別來摻和的好。我道門可經不起一個下士這么折騰。