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    第144章 這就是對我出手的下場(1 / 2)

    咦。

    這禿驢怎么突然轉了話題?

    楚平生心念一轉,頓時明白過來:“呸!空聞,如我所料,你果然是個卑鄙小人。”

    他罵完空智罵空性,罵完空見罵少林寺過世的先人,現在終于輪到主持空聞了。

    跟之前不同,在場之人好奇的情緒多,驚訝的情緒少。

    “峨眉九陽功,武當九陽功,少林九陽功,江湖上時有討論,好奇哪一家的九陽功才是正統,如果我沒猜錯,你是要拿九陽神功說事的目的是以覺遠大師彈壓張真人,逼他認慫,不僅能夠駁倒我的話,還會讓九陽神功是少林絕學的事成為江湖共識,順帶擺峨眉派一道,空聞,你這少林掌門當的,心機城府確實一流。”

    不說不知道,一說嚇一跳。

    莫聲谷、殷梨亭、貝錦儀、紀曉芙等人都沒想到空聞禪師的話有如此說道,楚平生亦然,一個十六歲少年是怎么洞若觀火,悟透其中玄機的?

    空聞眨了眨眼,表情無怒無愧:“難不成楚少俠對此事有異議?”

    楚平生語帶譏誚:“空聞,我且問你,九陽真經是誰寫的?”

    空聞說道:“九陽真經是我寺藏經閣內《楞伽經》附帶之物,當為達摩祖師所創,此事張真人亦知曉。”

    張三豐點了點頭,當年他的師父覺遠在少林寺管理藏經閣期間喜歡翻閱經文,原始的《楞伽經》乃是以梵文寫成,僧眾不識,便束之高閣只參譯本,覺遠隨手翻閱,于梵文夾縫中發現一段洗髓煉體之經文,詳加揣摩之下,功力與日俱增,覺遠不曾修練武功,對自身水平沒有概念,只覺參悟之后百病不侵,無畏寒暑,便撿其中容易理解的部分傳授于他。

    楚平生問道:“達摩所創?達摩一個天竺人是怎么寫出奧妙難懂的中土文字的?”

    空聞說道:“張真人和貴派郭祖師所聞,應是覺遠和尚的譯文。”

    楚平生又問張三豐:“張真人,武當九陽功的精義可否相告?”

    “武當九陽功,講求陰陽調和,剛柔并濟。”

    楚平生又問靜玄師太:“師伯,峨眉九陽功精義是否相近?”

    “沒錯。”

    楚平生呵呵一笑:“空聞,你也練了九陽功,平時沒少奇怪吧,為什么源自達摩祖師的功法不講因心所現,因緣和合,卻搞什么陰陽調和,剛柔并濟的道家精義?”

    “這……”

    空聞語塞,全沒想到楚平生跟他咬文嚼字。

    “沒話說了是嗎?那我現在就給你長長見識,這九陽真經跟你的達摩祖師沒有半毛錢關系。”

    楚平生賣個關子,又往旁邊走了兩步:“北宋年間有文官黃裳,留下一部叫做《九陰真經》的武功秘籍,在當時引得無數高手爭搶,東邪黃藥師、西毒歐陽鋒,南帝段智興,北丐洪七公,以及中神通王重陽,五人在華山論劍,約定誰能拔得頭籌,經書就由誰保管二十年,當時中神通王重陽力壓其余四人,得到了《九陰真經》,但他并未修練。”

    “之后不久,一位亦儒亦道以僧的高人在嵩山斗酒勝過王重陽,得以借閱《九陰真經》,雖佩服所載內容之精妙,卻覺偏重陰柔,有悖道家孤陰不生,孤陽不長,萬物負陰而抱陽,陰陽調和,剛柔并濟的中和之道,于是結合自己所學,創出一部偏重道家思想的《九陽真經》,不過總體感覺還是過于陽剛,就近丟于少林寺藏經閣,后為覺遠大師所得。”

    “九陰真經,九陽真經,由這兩部經書的名字便可知道它們偏重道家理論。空聞,可笑你身為少林寺主持,連這項功法的來歷都沒搞清楚就一口咬定它是達摩所創,佛門絕學,江湖人士一番恭維,說幾句天下武功出少林的場面話,伱就真把自己當根蔥了?天知道你們所謂的傳自達摩祖師的七十二絕技是不是剽竊而來。”

    編故事能編成這樣嗎?當然不可能,所以這番話的結果是少林主持貽笑大方,少林寺的和尚學習道家功法,卻天天在背后說張三豐這個老道士是依仗佛門功法揚名天下的。

    “豎子受死。”

    空性見他先辱空智,又辱自己,再辱主持和上山僧眾,現在連佛門先賢達摩祖師都不放過,忍無可忍不能再忍,驀地跳起,雙手挾勁,十指內扣,掌力若吞若吐,一招捉影式攻向楚平生。

    “少林七十二絕技?龍爪手?”

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