顧長歌能夠懂得這個道理是最好的。
“師傅，咱們繼續喝吧。”
顧長歌端起酒杯說道。
一老一少繼續推杯換盞，不覺喝了一夜。
翌日。
顧長歌正在使用火遁之術極速前行，他的身體周圍流動著赤色的火焰，身體快若電閃，近乎捕捉不到他的身影。
不得不說，這火德宗的火遁之術相當不錯，速度極快，堪比現代的交通工具了。
“我這速度之下去東北也是眨眼睛的事情，不過我還要先去找一下馬本在兄弟，和他一起去一趟二十四節谷，看看能不能領悟到所謂的神機百煉。
這八奇技之一的神機百煉可是好東西啊！”
顧長歌微微一笑。
而且，他這次去二十四節谷還有其他的事情。
那就是看看能不能將自己的神格面具更進一步。
說實話，他現在的神格面具和梨園的神格面具已經有所差異了。
不論是體內的丹法還是存神之法，都讓他的巫儺之術發生了一些改變。
“我之前可是找小棧的人買過消息，馬本在兄弟應該在豫中一帶才對！”
顧長歌想著。
他可是花費了不少大洋啊。
唰！
此時，顧長歌腳下火焰流轉，整個人已經跑進了一條大道之上，朝著天工堂所在的方位極速行進。
明朝時期，宋應星初創《天工開物》，這本書共三卷十八篇，全書收錄了農業、手工業，諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產技術。
是世界上第一部關于農業和手工業生產的綜合性著作；外國學者稱它為“華夏17世紀的工藝百科全書”。
這天工堂據說也是這位宋應星開創的，他其實是一名極為厲害的異人。
所以天工堂的煉器師可不簡單，他們甚至還會機關術和火藥。
天工堂也算是赫赫有名了。
許多門派的異人想要趁手的法器，一般都會找天工堂的人幫忙。
而且天工堂其實和民國政府也有些關聯，這其實也算是一個半官方的組織了。
“馬本在兄弟應該在天工堂吧，我也是第一次拜訪天工堂！”
顧長歌想著。
唰！
此刻，他已經來到了一座巨大的城鎮內，這里人來人往，極為熱鬧，附近還有表演雜耍的，表演的是三仙歸洞的手法。
民國時期這種手藝人很常見，其中也不乏一些異人。
機云社的異人出師之后，就喜歡在街邊擺攤賣藝，磨練自己的技藝。
就連王耀祖也時常做一些雜耍，賺點外快。
畢竟，王耀祖和那些殺人越貨的全性不一樣，他最多也就用倒轉八方竊取財物，殺人是一般不做的。
否則左若童也不會給他三次機會了。
“這里應該是天工堂了！”
顧長歌抬起頭，看向眼前古色古香的建筑，這里宛如一座學堂，黑色的牌匾上用金漆寫著“天工堂”三個大字。
毫無疑問，這里就是天工堂了。
天工坊的門口站著兩個穿著白色襯衣和背帶褲的青年，一個圓臉方寸頭，另外一個是方臉八字眉，模樣有些滑稽。
但兩人眼眸之中神光流露，顯然是實力不俗的異人，而且兩人的身體上都佩戴者散發著奇妙氣息的法器。
其中一個人的脖子上掛著一塊鎏金如意，另外一個人脖子上用紅線穿著三顆金色的寶珠，也散發出特殊的炁。
用炁喂養某種東西然后操縱它，那就是御物。
西北賈家的御物術和劍仙門的御劍術都相當于此。
養完之后變成提升自己的某種道具，那就是化物。