作為一個癡迷煉器的煉器師，馬本在可是有著很大的心思。
而且，他也發現這個山谷真的不簡單。
顧長歌果然沒有騙他們啊。
“好！大家隨我來！”
顧長歌笑了笑，帶著三人，開始進入二十四節谷內，感受著“三車力”的影響。
三車之譬喻，其實最開始出自《法華經·譬喻品》，以羊車、鹿車、牛車比喻聲聞乘、緣覺乘、大乘。
此外，道教也有三車之說，一說即羊車、鹿車、牛車，一說為小河車、大河車、紫河車，代表了修道的三個層次。
按照《鐘呂傳道集》的說法分別是：
河車者，起于北方正水之中腎真氣，真氣之所生之正氣乃曰河車。
五行巡還，周而復始，默契顛倒之術，以龍虎相交而變黃芽者，小河車也。
肘后飛金精，還精入泥丸，抽鉛添汞而大藥者，大河車也。
以金玉之液煉形，煉形而后煉氣通，煉氣而后煉神，煉神合道、乃臻于成者，是紫河車也。
“這是三車力？”
趙平山再次一驚。
這地方當真詭異啊。
“果然是三車力！羊力大仙、鹿力大仙和虎力大仙嗎？”
趙填海也意識到了什么。
他聽自己師傅講過三車力和西游記的故事。
“不錯，這是模擬了人體的二十四節脊椎，不必擔心，這里沒有什么危險了。不過無論佛道，都沒有‘虎車’一說。”
顧長歌微微一笑。
趙填海看來還是不大懂啊。
“那么為什么《西游記》要舍牛車，而用虎車呢？”
趙平山疑惑道。
“有人說，牛車代表大乘，不宜調侃，所以改用老虎。其實，在整部《西游記》里，不但有牛精，而且都是狠角色。
最著名的當然是牛魔王，而且牛魔王是佛經里經常提及的大白牛，比如《西游記》中記載牛魔王本相的一段——
‘一只大白牛，頭如峻嶺，眼若閃光，兩只角似兩座鐵塔，牙排利刃。連頭至尾，有千余丈長短，自蹄至背，有八百丈高下。’
除了牛魔王，還有奪走了金箍棒的兕大王、冒充佛祖偷燈油的犀牛精，全都不好對付。
也許真相沒那么復雜，只不過這虎車無所謂，只需要知道修煉的道理便可以了，何必多想呢。”
顧長歌說道。
收拾了那群猴子之后，二十四節谷內就沒有什么太多的危險了。
“還有多久能到啊？”
馬本在問道。
“快了，就在前面，那里就是山洞的盡頭！”
顧長歌說道。
不過，就在這個時候，他們一行人突然發現，前面傳來一陣吱吱的聲音，只見兩只雙足站立的猴子正在盯著他們。
這兩只猴子眼神之中透露出的神色，隱隱有種人的感覺。
“這兩只猴子怎么雙足行走？”
趙平山震驚了。
這山谷真正詭異莫名啊。
“這兩只猴子應該是這二十四節谷里最強的猴子了。”
顧長歌笑著說道。
兩只猴子身上的炁極為豐沛，竟然真的宛如異人一般了。
吱吱吱！
只見其中一只猴子朝著顧長歌驟然襲來，手里還握著一根木棍，宛如孫悟空一般。
另外一只猴子雖然是赤手空拳，但它似乎可以使用類似念力的手段，將附近的大石頭搬起來，朝著他們砸了過來。