匈奴雙頭鷹政策，其實與華夏文明的封建制、郡縣制，以及中央的三公九卿制，都有著極大的區別。
——對于地方，也就是草原諸部，匈奴采取的是類似建制制度的封王制。
而且和華夏文明裂土封王一樣，匈奴采取的封王制，也同樣是王號加封地，外加封地之民一同敕封給獲封者。
準確的說，匈奴對于草原的整體之類，其實很想宗周分封天下各路諸侯，再以單于本人充當類似周天子的領袖角色。
平日里，獲封為王的草原諸部，并不需要接受單于庭的直接領導和掌控，各執其政，儼然一個個土皇帝。
只是當單于庭發起戰爭動員時，各部都要按照單于庭的要求，派出本部兵馬協同單于庭作戰，更或直接就是單獨作戰。
另外，各部族每年的牛羊牧畜、皮毛乳酪產出，也有一部分要上繳單于庭，以供養攣鞮氏王族。
整體來說，匈奴的整體，應該屬于游牧文明松散聯盟政權，政權名稱也不該是匈奴帝國，而應該是以匈奴為主體的游牧聯合體。
匈聯——這是劉榮前世時，很喜歡采用的一種針對匈奴人的稱呼。
而左右雙頭鷹、八柱政策，則使得單于庭在采取軍事行動時，只能，也必須采取親此疏彼、扶弱抑強的制衡手段。
作為軍臣曾經的嫡系，左賢王于單為首的左系，很強。
至于右賢王伊稚斜為首的右系，本就由于右賢王‘副太子’‘替補太子’的政治角色，而被歷代匈奴單于壓制；
再加上上一代右賢王，也就是伊稚斜的生父被單于庭鐵血鎮壓，自更是傷筋動骨。
按照草原奉行的叢林法則，弱者，本該天然滅亡。
但作為一個游牧政權，匈奴再怎么落后、愚昧，也終究已經摸到了‘制衡’二字的門檻。
孤陰不長，孤陽不生。
為了保證左、右兩系能維持良性競爭，而不是一邊倒的碾壓式優勢，軍臣就算個人情感上再怎么不愿，也終究不得不從單于——從游牧民族共主、匈奴單于的立場上出發，扶一把相對羸弱的右系。
當然，如果兒子于單夠出色，軍臣也不排斥動用單于的特權，將右系再壓制一番。
只是接連十幾個兒子蹊蹺而死，讓軍臣心中，不免生出類似被天神詛咒之類的憂慮。
所以，為了保證將來，萬一左賢王于單也離奇死去時，草原不至于再次回到群雄爭霸的混亂時代，軍臣也無法對右賢王伊稚斜做的太過。
壓制，可以；
壓死，不行。
既然是養蠱，那就要盡可能減少人為干預。
作為匈奴單于，這么點覺悟，軍臣總還是有的……
“屠奢。”
軍臣結束了集會，并帶著整個單于庭，毫無意外的霸占了幕南最肥美的草場：南池。
作為南池實際上的主人，右賢王伊稚斜自也只得老老實實退去，在南池附近的另外一處草場暫駐。
策馬駛出單于庭在南池邊扎下的營地，聽聞耳邊，傳來右大當戶：蘭德勒圖的輕呼，伊稚斜只面色陰沉的拉了拉手上韁繩。
胯下駿馬當即駐足，便見伊稚斜稍稍側回過身，瞇著眼角，深深凝望向身后，搶占了南池的單于庭本部。
“軍臣……”
“按照草原上的規矩，本屠奢，得叫你一聲父親。”