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    第一百四十五章學外語(1 / 4)

    【叮,恭喜宿主通過作品影響他人,獲得8積分,總積分:10】

    一場直播,徹底改變了他人對于蘇閑的認知,以往的創作型歌手,變成了唱功和創作俱佳的天才。

    而與此同時,《阿嬤》也徹底火爆了全網,因為這個時代主旋律的歌曲太少了,當聽到《阿嬤》這首歌,不由得讓聽眾有種耳目一新的感覺。

    【有一說一,這唱功,嗓音,香緹莫都比不上,這已經妥妥的格萊美嗓音樂器的水平了。我懷疑他的嗓子不是嗓子,是某種樂器!】

    【封神的舞臺,封神的歌喉,封神的觀眾!香緹莫都比不上,這已經妥妥的格萊美嗓音樂器的水平了。我懷疑他的嗓子不是嗓子,簡直就是cd啊!】

    【如果信仰有顏色,那一定是華夏紅!】

    【山那邊是什么,是幸福的你我,是先輩砥礪復興的新中國,河那邊是什么,是萬家的燈火,她撫著石碑風隨影婆娑……】

    【雖然我是外國人,但是卻也能感受到這首歌里包含的感情....祝福你們,你們有一個偉大的祖國!

    在西方永遠看不到如此團結的一幕,真心羨慕你們華夏,有這樣的祖國和人民,因為一首歌而凝聚起來的力量,這種力量非常可怕!敬佩!】

    【我的祖上書香門第,太爺爺是秀才,我爺爺帶著二位弟弟入黃浦,出征緬甸。雖然他們沒名沒份,但我會告訴后輩,吾之先輩,抗戰先輩,為華夏種族浴血奮戰,不負國人。】

    【越南那一役!小時候聽我父親說,他們100多人過沼澤地,活著到達目的地只有33人,有些是死于毒蟲和瘴氣,有的不忍對老幼殺下手,卻被所謂的老幼和婦女所殺,我父親三十多人到達目后立即開打,炮彈就在他們身旁落下。

    我父親就是從死人堆里爬出來的。戰爭過后,回到家鄉提拔干部,父親居然選擇不當官,他是這么說的:整個天下都給你,你又能吃多少?無非是一日三頓!一家人在一起身體健康就行,小時候我不懂,現在我懂了。】

    【阿嬤沒想過得到什么,她失去了一切!而是我們得到了來之不易的和平!致敬偉大的母親!偉大的無數先烈!敬禮!】

    【三年以來,在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽!

    三十年以來,在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

    由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄永垂不朽!】

    不僅如此,還有人民日報也進行了點評。

    《阿嬤》:時代褶皺中的家國敘事與情感共振

    【芒果臺節目《歌手》,一首名為《阿嬤》的歌曲橫空出世,迅速席卷各大平臺。

    這首作品以獨特的敘事視角和情感張力,將個人記憶與家國情懷編織成一場跨越時空的對話。

    它不僅是音樂領域的現象級作品,更是一幅映照時代精神的畫卷,在音符與歌詞的交錯中,書寫了平凡與偉大、個體與民族的共生關系。

    尤為值得一提的是沖鋒號的使用。在副歌高潮處,一聲嘹亮的軍號撕裂柔和的旋律織體,如同歷史長河中的覺醒時刻。

    這一設計既是對革命記憶的召喚,也是對當下精神困境的回應——在物質豐裕而信仰匱乏的時代,沖鋒號成為喚醒集體潛意識的“情感觸發器”。堪稱音樂中的暴力美學。

    《阿嬤》的成功,在于它用民謠的肌理包裹了紀念碑的莊嚴。

    我們聽到的不僅是阿嬤的一生,更是一個民族在回望苦難時的溫柔與力量。這種將個體傷痛轉化為集體共情的藝術處理,或許正是主旋律作品走進年輕心靈的密鑰。

    然而,盡管《阿嬤》廣受贊譽,但其創作手法也引發了爭議。

    部分樂評人批評歌曲存在“情感綁架”之嫌:當阿嬤的個體苦難被強行關聯國家敘事,是否消解了真實歷史中的復雜性?

    然而,這種爭議本身恰恰證明了歌曲的文化價值。

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