或是跟著墨安去月氏，或是跟著以商隊的身份去漠北。
總之就是別窩在大秦就好。
其中非主流的小說家可不是寫小說的作家。
而是專門考察街談巷語，進行道聽途說的學派。
這在黃品看來，天生就是干間諜的料子。
只有對對手有足夠的了解，對付起來才會得心應手。
今后不只是要謀劃河西，還有更遠的西域各國。
這樣現成的人才放著不用簡直是暴殄天物。
更主要的是，小說家與縱橫家堪稱絕配。
一個負責搞計劃，一個負責進行打探與散播消息。
估計光是這兩家就能把西域各國給折騰得不輕。
小眾流得陰陽家，專門研究陰陽學說與五行學說。
危害性一直不大，只有在改朝換代的時候才會偶爾露個面。
到了九原想要做什么，黃品決定尊重這幫家伙的意愿與選擇。
醫家與農家黃品倒是希望有人能來。
可這兩家于國于民都有大益，根本不在制裁之列，只能是想想。
雜家則是對諸子百家兼收并蓄的學派。
問題是兼顧的越多，越是門門都不精，而且還沒有自己學派的中心思想。
眼下與墨家的處境差不多，已經在消亡的邊緣徘徊。
不過對于治理地方而言，并不需要門門都精通，只要都懂一些就好。
雜家的學子，其實是治理地方的縣令或是負責引導教學的最佳人選。
百家中的道家是各家學說的鼻祖。
基本上每一家的學說都是脫胎于道家。
甚至可以稱得上是華夏文化的基石。
但道家有些偏哲學，而且這個時候有些道家學士又跟儒家一樣架秧子起哄，總想回到之前的大同之世。
不過道家學的也很龐雜，道家學子用的好了，黃品估計不亞于雜家的弟子。
對于發配過來的一些道家學士，黃品決定對其進行引導，往實踐出真知的那方面發展。
至于儒家，黃品不信眼見著其他家都有所重用，儒家的學子心中會不發酸。
而只要發酸，學子最多的儒家就不再是鐵板一塊。
愿意以學習與實踐的態度出來做事，一律全都啟用。
這些學子經過實踐的磨煉，將會是對付只會動嘴，而且還總想說上句的同門最為鋒利的刀子。
尚書林不知道黃品所想，更不知道黃品的計劃。
對于黃品的勸慰不但沒能安心，反而又一次忐忑起來。
“真沒讓您當惡人的意思。
”再一次對著黃品苦笑兩聲，尚書林苦著臉繼續道：“急著先行過來是因為您的聰慧，想讓您給個好法子。
若是這樣的打算，我還不如分批把人給帶過來。
更何況還有月氏人的使臣也在，容易被人看了笑話。”
“被人看笑話？”
重復了一句，黃品對尚書林嘿嘿一樂道：“那也要他們能看到才行。
你不用琢磨那么多，更不必擔心什么。
待會兒我會派人過去，讓月氏人改道祈福塞。
至于百家的學士，你只管在此歇著，明日我就動身過去。
半月后保準這幫人都能入了九原。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>