在修士或者凡人出生前，胎兒成型的那一刻。就有機會從空氣中獲取一絲先天之氣，這先天之氣就是所謂的靈根。
平均一萬個胎兒中有一個能獲得先天之氣。
后來隨著修行深入了解加深。才知道并不是有了先天之氣就能修煉。
之后修仙界經過漫長的摸索總結。終于將先天之氣與修煉的關系弄明白。
此時修士體內先天之氣的多寡也用靈根的完整度代替了。
體內靈根完整度在百分之八十以上稱為修煉天才，修行速度極快。不過這種修士在修仙界極為稀少。這種修士有一成半的幾率進階元嬰期
靈根完整度在百分之六十以上的修士，其修行速度也相當快，人數在修仙界也不多。這種修士有那么一絲的概率進階元嬰。
靈根完整度在百分之四十以上的修士，其修行速度較快，這種修士在修仙界人數較多。一般能修煉到結丹中期已經很了不起。
而靈根完整度在百分之二十以下的修士，一生都可能修煉不出氣感，引靈氣入體。
所以玉明書院招收學員標準定在了靈根完整度百分之三十。
相同的步驟，半盞茶后。院長直接對宋揚說道：“你體內靈根完整度百分之三十五，只要努力，應該可以修煉出氣感，引靈氣入體。”
說完就示意仆人，把宋揚領走安頓好。
因為進入書院的學員有很多年紀都比較小。
所以書院規定十歲以下的學員都有仆役負責其日常生活起居。宋揚也有幸享受。
安頓好后，宋揚的書院生活就開始了。
上午由老師教識字、書寫。下午由修士教授《長生經》，一本入門功法，是書院每位學子必學的書籍。
幾天后，宋揚就可以跟隨修士大聲朗讀《長生經》，修士要求學子注意停頓、語氣、以及呼吸頻率。基本上做到與自己教授的一樣。
半年后，宋揚已經完成世俗文字書寫，而且也看懂了《長生經》上的文字。
至此，他也不必每天跟隨修士誦讀經書，而是自己找地方心里默念《長生經》。
又過了半年，宋揚躺在床上，做著這半年來每天必做的功課。
將《長生經》在心里默念三遍，然后再睡。
念到第二遍時，他突然感覺小腹有股熱流往腦門涌去。他還沒有反應過來時，這熱氣直接沖出眉心消散在空氣中。
緊接著，又從眉心處涌入一絲清涼氣體，直接來到丹田位置停留。
宋揚知道，這是自己修煉《長生經》有成。修煉出氣感，引靈氣入體。
接著他就細細感悟丹田中的靈氣。
第二天他就向院長報告自己已經引氣入體，經過檢查確實如此。
于是宋揚被轉到玉明宗外院修行。
其實玉山書院是外院下轄，書院從凡人中選擇有資質的弟子進院修行。
等引氣入體后再進外院修煉《長生經》后幾層。
外院面對是凡人中資質相對不好的修煉者。而內院是招收資質較好，或者宗門高階弟子的后代。還有依附于玉明宗的小家族小門派送來的弟子。
所以兩院收弟子的條件是不一樣的。一個是大眾教育，一個精英對待。</p>