• 第312章 唐武宗功績(1 / 3)

    公元845年七月,唐武宗頒布詔令:禁斷佛教。

    長安、洛陽各保留兩座佛寺,每個寺院留下僧侶三十人。

    拆毀全國佛教寺廟,每個州留存一座寺廟,但是要分出等級。

    上等寺廟可留僧侶二十人,中等寺廟可留僧侶十人,下等寺廟可留僧侶五人。

    所有僧人、尼姑、大秦穆護摩尼教、襖教僧人一并還俗。

    朝廷收回屬于佛寺的數千萬頃良田,收回十五萬寺院奴婢。

    拆毀寺廟建筑,把木料拿來修繕官府府衙和驛站的建筑。

    佛教銅像、鐘磬等器物全部融化,拿來造錢。

    這次事件,史稱“唐武宗滅佛”,佛教史稱之為“會昌法難”。

    大宋仁宗時期

    “歐陽參政似乎對武宗滅佛之事頗有異議?”

    攔住眾臣的斗嘴,拉著他們賞湖游玩的趙禎一眼看到歐陽修不屑之色。

    “武宗之時,寺廟與宦官士族上下勾結。”

    “占據田產,擴充莊園,驅使奴婢。”

    “采取各種手段逃避賦稅,更有不少寺院通過放印子錢來牟利”

    “如此種種,難道武宗做的不對嗎?”

    歐陽修看著眾人略帶異色的眼光,開口道:

    “官家,從結果上來說,武宗拆除的寺廟不但日后不用再消耗國家財政,而且還有大批的田產和錢財充公,大大緩解了國庫壓力。”

    “其次,僧尼還俗之后從享樂之輩直接轉變為農戶,自此之后便要開始向朝廷繳納稅糧,也要相應地承擔徭役,這也確實給當時的大唐減輕了不少負擔。”

    “但是,這一切的緣由卻不是武宗出于安民之心而為之。”

    “實乃趙歸真、鄧元起二人先后向唐武宗進言,說佛教非中國之教,禍國殃民,應予取締。且不時向他散布不除佛教,則入道之心不真,難以長生不老之意。”

    “最后道教取而代之,同樣開始了與國家爭利。”

    “去佛揚道,以求長生,足見其非明智者也。”

    “心不正則身不正,身不正則家不正。”

    “家不正國豈能正哉?”

    “武宗會昌之興前功盡棄,實乃其不智不正而致矣。”

    “禮記云:修身齊家治國平天下。”

    “此乃君王治國之道也。”

    趙禎聽得腦袋都大了,但依然面帶微笑:

    “歐陽參政心系君國,拳拳之心朕已明了。”

    “眾卿有言皆可直陳,朕皆一一銘記。”

    群臣拱手行禮曰:

    “陛下英明!”

    公元846年三月,唐武宗因服食丹藥中毒身亡,享年三十三歲,葬于端陵,謚號“至道昭肅孝皇帝”,廟號“武宗”。

    武宗有盛世明君之像可惜可惜啊,壽命太低了!武宗的中興是中晚唐三個中興里含金量最高的!

    中晚唐不缺明君能臣悍將,但是每次有作為的帝王都差那么一口氣才是最讓人郁悶和惋惜的!

    唐武宗,應該也可以算是明君吧,就是死太早了,但凡在李德裕之后在死,李德裕也能有個善終。

    宣宗朝的張仲武,張議潮也是武宗提拔的,武宗看人的眼光還不錯的。

    宣宗朝的白敏宗,令狐绹感覺不太行

    這仰臥起坐,歷代獨一份了。

    多活幾年,會昌中興的成果會是唐朝三次中興里最有成果的,但在位時間太短,只能落在元和中興頭上了。

    可惜中晚唐沒有出現像光武帝劉秀那樣的真正中興之主。

    劉秀那是把江山再打了一遍,相當于重新洗牌了。

    大秦。

    “寡人覺得這大唐很好啊。”

    嬴政很滿意大唐的仰臥起坐。

    這說明什么?

    這說明人心還在呀!

    大秦想如此都沒機會啊!

    劉邦陪著笑臉點頭稱是。

    他是真瘋了,別叫祖龍了。

    叫癲龍吧。

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