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    第460章 重來一次的機會?(1 / 5)

    離石再喝一口濃茶,想到“知己知彼,百戰不殆”這句出自《孫子·謀攻篇》戰略宗旨,在異世界里,孫子兵法還沒有大范圍傳播開來了,可能還在某個隱藏的世家手中珍藏著。

    孫子意思是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹,打起仗來就可以立于不敗之地。

    離石當時收集了從日本島山有人開始,一直到大和民族進化成倭寇,再進化到日本鬼子的所有進化資料。

    幻想著有一日能遇上小日本,能用正確的方法收拾小日本,避開無辜的人,不要弄不好策略,反而激發了小日本的民族反抗熱情。

    畢竟那時中國已經復興,做為全球關注的焦點,正面形象非常重要,做為個人一不小心,就會被扣下煽動對日仇視,破壞偉大祖國復興的大帽子。

    離石拿起紙筆,在專門制作的宣紙本上,用毛筆蘸墨開始記錄起腦中的記憶的內容。

    免得時間長了,有些內容記不起或是忘記了,先回想小日本是何時建立統一政權的,然后開始記錄:

    東漢初,同時期大約在公元3世紀末,神秘的邪馬臺國逐漸沒落,而同時奈良一帶興起了一個較大的國家,因地處大和平原,故得名“大和國”。

    離石又備注寫道:

    “《后漢書》記載,東漢桓帝在位期間,倭國大亂,各國互相攻伐,很多年沒有立倭王,此時有一名女子名叫卑彌呼。

    她是一名未出嫁的巫女,能以妖言惑眾,于是各國共推舉她當大倭王。

    卑彌呼居住在深宮之中,很少有人見到過她,只有一名男子每日送去飲食,是個十分神秘的角色。

    《三國志》記載,魏明帝曹叡在位期間,卑彌呼曾派遣大夫難升米出使曹魏。

    魏明帝冊封卑彌呼為“親魏倭王”,并授予其金印。”

    卑彌呼就是大和民族的祖宗,她的后代開始學習先進制度,然后進行背刺之旅,而卑彌傳承就是大和民族的建立的大和國。

    而公元3世紀至公元7世紀,被稱為大和國時代,也叫“古墳時代”。

    大和國剛統一日本列島,便對朝鮮半島垂涎三尺,正值朝鮮高句麗、新羅、百濟三國爭霸時代:

    北部的高句麗,東部的新羅,南部的百濟。

    實力最弱的百濟便和大和國聯盟,百濟主動引大和國入侵朝鮮半島。

    直到公元6世紀,大和國才被高句麗和新羅聯軍驅逐出朝鮮半島。

    多年的征戰使得整個東亞文化技術大交流,日本列島的,紡織、金屬、冶煉、制陶、建筑、迅速發展,同時在文化方面,漢字,儒學,佛教也在這個時期進入了日本。

    據《宋書·蠻夷傳·倭國》記載公元5-6世紀有五位國王先后統治過大和國,史稱“倭五王時代”從第一代倭王“贊”開始向東晉進貢。

    漢字已經從移民之間使用,逐步運用到官方記錄,商業賬簿,以及外交文件之中。

    第五代倭王“武”給南朝皇帝寫的國書就是使用的漢字。

    此時,大和國的統治體制是“氏姓制”。經濟基礎則是“部民制”

    所謂“氏姓制”指的是國王之外的豪族稱作“氏”,其中首領叫“氏上”,一般在朝廷中任職。

    一般成員叫“氏人”

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