這四個朝代可以說是黔首們最痛苦的時間點，這種痛苦不是來自于“戰亂”以及“饑荒”，而是盛世中的渴求。
那個時候就算是“太宗皇帝”在剛剛登臨大位的時候都要暫時受制于“五望七姓”的鉗制，甚至詢問“李姓”的時候，都被往后排，排在了這七姓之后。
有漢一朝，沒了。
大漢為什么能夠在中途崩潰之后還能夠再次延續？為什么能夠在東漢末年的時候還有那么多人依舊相信大漢？想要幫助大漢重立？
高祖病逝的時候天下的情況改善了多少呢？真正的答案是沒有多少，甚至比起來之前可能還更加凄慘。
但相較于其他朝代的“精神”“肉體”雙重痛苦來說，這個時候的黔首們也勉強算是幸福了。
更何況是其他人呢？
這是一位真正的能夠俯首看向田地間的帝王。
“若是他成為了帝王，那么日后天下黔首又會過上什么樣子的生活呢？”
但若是說有沒有超越漢文帝的。
劉恒沉默著。
至于某個不能說的朝代
就有屬于他的原因了。
“死在了所謂的流賊手中，之后甚至身首異處，連一個全尸都沒有。”
劉恒啞著嗓子說道：“認識。”
陳彼轉過身子，與劉恒的眼眸對視：“您覺著，陳氏會選擇這樣的一位皇子成為帝王么？”
“是如意侍妾的外家兄長。”
還是說全靠紅薯這個高產糧食作物撐著的那位被吹噓過了的皇帝？
華夏封建社會上下兩千年。
將自己真正的融入了大秦，他看待這個世界不再是以一個看待游戲的角度了，是以一個真實存在的世界的角度去看的。
因為陳彼是陳氏嫡長子，下一代的陳氏家主，因為陳彼的父親陳居門生故吏遍布天下，并且如今甚至還健在，還被加封爵位。
答案是沒有。
漢、唐、明、以及某個說不得的朝代。
街道上
當然了，若是比文治武功這種綜合度度的話，文帝確實是有些拉胯了。
這便是陳氏想要做的事情。
為了展現自己的“寬宏”和“仁德”，也更是在整個天下的要求下，大漢王朝并沒有施行秦朝時期的律法，反而是減輕刑法等。
黔首們是什么時候真正的開始過上了幸福的生活，可以安居樂業了呢？
事實也正是如此。
為什么？
因為這四個時代太過于鼎盛了，鼎盛到了一些“權貴們”可以為所欲為，還能夠讓黔首們可以忍耐著生活的時候。
可是陳野不想要這樣。
答案是：文帝在位的時候。
是目前整個大漢爵位最高的人。
可是后來，在與孝公、惠文王的接觸中，他慢慢的轉變了自己。
這就是“靠山”。
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