原因就是因為修建萼相輝樓消耗的人實在是太多了！
僅僅是開耀十六年到開耀十七年這一年，那五萬人就幾乎死光了，大唐需要更多的人，萼相輝樓也需要更多的人，所以戰爭繼續。
開耀十七年的年末，在寒風冷冽中，天竺人終于投降了。
也是同一年的年尾。
陳氏嫡子、臨安王世子、威武大將軍“陳無說”代表大唐與天竺王簽訂了一系列的條約，這一系列的條約包羅萬象，比如天竺因為斬殺大唐使者所賠償的金銀、再比如在這一場戰爭中犧牲的大唐士兵的撫恤金、以及天竺對大唐的補償等等。
其中金銀還是小事，這個在后世被稱之為“開耀條約”的文書中明確規定了，天竺每年需要給大唐提供“一百萬”的奴隸。
這也是大唐在后世中，被一些沒有被包羅進大明聯邦共和帝國的國家斥責辱罵的原因之一。
因為這個條約開啟了不將“人”當成是“人”的先河。
當然了，無論是哪個時代的華夏人也都的確不將這部分人當成是人，他們只是認為這些人是工具——是奴隸，并且他們十分理直氣壯。
先賢都說了。
“白馬非馬，夷人人乎”
所以這些人是工具有什么問題么沒有任何問題。
在大量的人力物力以及大唐整個機器的運轉下，萼相輝樓在開耀十九年的春天修建完成，這座巨大的高樓之下全都是天竺人的鮮血——當然，這也是大唐的榮耀。
整個世界上就沒有比這座萼相輝樓更龐大、更宏偉的建筑了，哪怕是目前已經成為了大唐象征的政治中心長安也是如此。
萼相輝樓修建在長安附近的郊區，而那一片早已經被化為了大唐的另外一個核心，等到長安城更加強大了之后，便會將此處也吸納進長安城的轄區之中。
這座通天高樓的出現象征著大唐正式進入到了最巔峰的時期之一——為什么說是之一呢
因為這是在經濟、文化、軍事上、在這個時代、在這個科技時代中所能夠達到的巔峰，而貞觀之治同樣是那個時代所能夠達到的巔峰，甚至之后的開元盛世也同樣是當時那個時代能夠達到的巔峰。
這三個時代的圣旨被并稱為“三皇盛世”，象征著大唐最強大的三個皇帝所打造出來的盛世。
李世民、李承乾、以及李承乾的孫子“李適之”。
當然了，李承乾的兒子李象雖然沒有達成千古一帝的成就，但卻依舊承接了這三個盛世之間的一點點距離。
也算是一個好皇帝，只是比起來他的爺爺、父親、乃至于兒子都有一定的差距。
這也是沒有辦法的事情。
誰讓他的爺爺、父親、兒子都是猛人
后世中，李適之也經常被史學家們拿著這一點開玩笑，說他是上不如老，下不如小。
開耀二十年。
周圍的國家都被李承乾打服了，不管是西域也好，還是西域更加遙遠的歐羅巴也好，都已經臣服在了大唐的腳下。
開耀二十年的夏天，六月。
整個一年之中最熱的時候，李承乾在萼相輝樓召開了一次宴會，這次的宴會根據歷史記載，幾乎當時世界上所有的有名有姓的國家全都參與了進來。
哪怕是遠在歐羅巴的國家也一樣如此。
《唐書》中有記載，法蘭克王國的國王、拜占庭帝國的皇帝、阿拉伯帝國的皇帝、大高王朝的王、波斯帝國的皇帝、天竺的國王、倭國的國王、等等全都參與了這一出盛會。
在這樣的盛會上，所有帝國的皇帝全都十分恭敬的、謙卑的表示，自己愿意去掉“皇帝”的稱號，而尊大唐皇帝為全世界的“天皇帝”。
其中，拜占庭帝國、阿拉伯帝國、波斯帝國、三個巨無霸帝國的皇帝將自己的“皇冠”獻上，由大唐皇帝李承乾再次為他們加冕。
而大唐皇帝李承乾陛下則是賜予了拜占庭、阿拉伯、波斯三個國家以“帝國”的稱號，允許他們稱“皇帝”。
自此整個世界都真正的臣服在盛世大唐的腳下</p>