他們的倉庫里有各種倒斗用的工具，有些都是我們沒見過的。
而他們的屋子里面，已經有一條四五米深的盜洞，他們的菜窖里，堆滿了三合土。
“你們看，這打洞的手法專業不？沒有幾十年的功力，打不出這么標準的盜洞。他倆就是年齡大了，要不然這地宮早就被他們挖通了。”
馬占林指著盜洞看向我們，我有一絲不解，地宮里什么都沒有，他們在挖什么？
“我和三伢子下去之后，發現墓道連接兩個空間，第一個就是你們進去的地宮，第二個就是頂著自來石的那個石門。真正的好東西都在那石門的后面。”
這就讓我更加迷茫了，直接修建一個墓室不就好了，何必費這么大勁？
“宋人認為，死亡是換了另一種方式生活。所以宋墓的修建，一般與現實生活緊密相連。
這既是一種理想的寄托，又是一種理想的體現。
宋人對塵世享樂有著執著的追求，所以死后，墓室也是按照塵世的建筑修建。”
“那為何地宮里會有一段我們不認識的文字？”
這點不光是立哥，我也沒搞懂。
三伢子想了一會說道：
“那應該是契丹文。”
說實話，馬占林和三伢子把我們繞暈了，一會宋朝，一會契丹，搞得我們云里霧里的。
“宋朝時，津沽屬于燕云十六州的薊州，那時屬于遼國屬地，但緊鄰宋朝邊界。
而契丹文屬于遼代契丹人為記錄契丹語而參照漢字創制的文字，屬于漢字的派生文字。
那時津沽有契丹人也有漢人，文化融合，而在殯葬方面，契丹人也借鑒了宋朝的墓葬方式。”
三伢子說完，馬占林點了點頭，應該是對三伢子的博學感到滿意。
“那這么說的情況下，石門后應該是一座契丹人的墓葬了？”
三伢子搖了搖頭說道：
“現在還不能確定，得等咱們將石門打開。頂開自來石需要拐釘，明天就是年三十了，我感覺還是先過完年，等年后再說。”
我看向馬占林，想詢問他的意見。
馬占林呵呵笑道：
“土地鼠夫婦已經逃走，這地方別人也搶不走，等過了年，我帶拐釘過來，看看這地下到底住著何方神圣。”
拐釘，就是一端為長柄，另一邊為半圓形的金屬器材。
在開啟墓門的時候，將拐釘從門縫深入，金屬半圈套在自來石上，握住柄部將自來石抬起，一邊推墓門，一邊讓自來石靠著門后豎起來就可以了。
土地鼠夫婦走的時候并沒有將大黃帶走，離開的時候我把他牽到了自己的院子里面。
包子一開始是持反對意見的，但見到大黃對著他搖了幾下尾巴，他心軟了。
他告訴大黃，以后不能在咬他，要不然就把它趕出去，變成流浪狗。
大黃好像的聽懂了一樣，對著包子使勁晃著尾巴。
回到屋里，嬌子還沒醒來，三伢子說嬌子完全是憑毅力找到的他，這小姑娘靠譜。
看著熟睡的嬌子，我心里開始自責。
在地宮里居然懷疑是她想要謀害我們，這個想法就不該有。
我真不是人……</p>