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    第二十九章 觀想太陰,進階第二境!(2 / 2)

    才發現如今是晚上。

    山間的夜晚,特別是在冬季,寂靜無聲,放佛所有聲音都消失不見,只剩下葉秦傲立于天地。

    葉秦所視之處,銀裝素裹,唯有蒼穹一彎冷月交相輝映。

    不知道是不是因為下過雪的原因,天空顯得格外低垂,那輪彎月也分外明亮,放佛觸之可及。

    千山描白,銀月如鉤。

    暗黑的天空,唯有這抹亮色,點綴了漫漫長夜,更是為這片雪景,增添了別樣的風采。

    看著頭頂的月亮,剎那間葉秦似有所感。

    他知道自己接下來應該觀想什么了。

    月亮又稱太陰。

    在古代神話中,盤古開天辟地,身化萬物,左眼化作太陽星,右眼化作太陰星,這個太陰星便是月亮。

    華夏自古以來就有拜月習俗,最早見于史料記載的是尚書堯典,日、月、星辰為天宗。

    拜月以祈愿五谷豐登,中國各地至今遺存的許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡,就是明證。

    至于為什么不選擇太陽,那是因為日為火之精,內孕太陽真火,色澤金,至陽至剛,焚燒萬物。

    但是蛇類屬陰,按照如今葉秦的修為,如果選擇太陽觀想,難度有點高,而且到時候具現化出來,很容易被太陽真火灼燒。

    所以從月亮開始,循序漸進,才是上策。

    月為水之華,內孕太陰真水,色澤銀,至陰至寒,也符合蛇類喜陰的常理,屬性不相沖,也更加溫和。

    最重要的是修煉也講究天時地利任何,要順其自然,順應四時才行。

    陰陽五行家以為北方屬水,主冬,太陰為北方,故亦指代冬季或水。

    春秋繁露官制象天里也有記載,“是故春者,少陽之選也夏者,太陽之選也秋者,少陰之選也冬者,太陰之選也。“

    所以說現在這個季節,太陰對于葉秦來說就是最好的選擇,說不定還能夠起到事半功倍的效果。

    看著頭頂的彎月,葉秦下意識直立起身體,蛇頭微微彎起,放佛拜月一樣,目光當中充滿了虔誠還有敬畏。

    月亮含意特殊,在現代,雖然大部分都被指代思鄉之情,但是從古至今對于它的探索,人類從未停止。

    古代中,月亮被指太陰,充滿了神性,先不說嫦娥奔月這等家喻戶曉的神話故事。

    單說在許多聊齋志異精怪當中,就有許多生物拜月,吸取日月之精華修煉,也不是沒有道理的。

    道家謂月華精氣中含有帝流漿。

    古籍曾云,庚申夜月華,其中有帝流漿,其形如無數橄欖,萬道金絲,累累貫串,垂下人間,草木受其精氣,即能成妖。

    凡精怪草木成妖,必須受月華精氣,如果岳月華當中含有帝流漿,人間草木受其精氣即能成妖,狐貍鬼魅食之能顯神通。

    這些雖然是傳言,至今也不確定“帝流漿”這種東西到底存不存在。

    但有點可以肯定,月中精華肯定非同凡響。

    而所謂的月華,其實就是月光、晚間空氣、晚風,結合起來可稱之為月華。

    但你要說月華具體是什么

    那就有點玄奧了,誰也說不上來,因為這個稱呼太籠統,反正你沐浴月光之中,便算作吸收月華。

    就好比你每天吸收空氣,便算作吸收天地之氣。

    此刻葉秦整條蛇身都沐浴在月華之下,黑綠色的蛇身,都鍍上了一層淡淡的銀輝。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>

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