繪梨衣是如何做到，同時出現在如此多的地點進行作案的呢
但是散布謠言的和傳遞謠言的可不管你這個，只要有關“上面的大人”的傳聞，都會在多地方
反正他們中的絕大多數，都沒見識過繪梨衣出手時候的表現，反正她是家族的月讀命，月讀命能做到這種事情……好像也不奇怪吧
“烏鴉，給我傳令……”
源稚生的話語頓了頓，他絕對不可能把繪梨衣在國外哪里旅游的消息公布出去，即便這樣是消除謠言的最快處理辦法。
現在的情況是，有人居然得知了本應該不被公開的秘密——
那部分人一定知曉繪梨衣的言靈審判會帶來死亡的能力，而這些事故的特征就是出現了大量當場死亡事件，一旦繪梨衣有機會公開展現能力，就立刻會被當做懷疑的對象。
但是這幫人似乎還不清楚，繪梨衣已經成為普通人并且登機離開島國的情報，以為繪梨衣在神的控制之下發生暴走了。假如知曉實情的話，他們就不應該擅自行動。
源稚生想起了之前那個北島篠供述的“葵屋大鳳”，忽然眉毛舒展。
這幫“黑子”的雞腳終于露出來了。
“……烏鴉，先不要聲張，暗中調查一開始是誰在傳播這些消息，可以跟風魔家主商量商量，他的忍者部隊擅長此類事項。”
源稚生走到咖啡機前，話筒內的語音繼續響起。
“知道了大家長……還有一件事，猛鬼眾的風間琉璃……醒了。”
“知道了，我立刻過去。”源稚生望著咖啡機放下茶杯，輕嘆一口氣。
看來今天是喝不到自己親自手沖的咖啡了。
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媧主安排空運的典籍在第二天的一大早就到了，效率簡直驚人。
衛宮將這一整箱的包裹搬進自己的房間里，撕開包裝之后看到最上方貼了一張她親自撰寫了幾行娟秀小字的標簽紙張。
上面說，這些書都不是原本，而是加急復印本，僅僅費了些紙張，根本不值幾個錢，所以只需保管好不外傳就行了，之后不必歸還。
衛宮揭下了標簽，復又翻出了典籍，除了基礎理論的《黃庭經》，還有為數不少的諸如《云笈七簽》《真誥》《上清大洞真經》之類的道藏典籍和其他各種經文古本。
很多都是在現代已經遺失的孤本。媧主說這“不值幾個錢”還是顯得謙虛了。
要知道，別看有些古書在現代仍舊暢銷，但是它們的原始版本說不定早就消失在歷史長河里了。
譬如大名鼎鼎的《道德經》，就有王弼通行本，馬王堆帛書甲乙本，以及郭店出土的楚簡本等多個版本。而且這些都還不是當年的老子，應尹喜之邀寫的五千言原著內容。
“……嘶，你送這么多的書過來，是來考驗我的量子波動閱讀速度的”
衛宮立刻上手開始翻閱，其實他并非琢磨字眼的學術天才，而是更習慣于動手做事的類型，這些典籍只是有助于他查詢資料和解答疑惑。
所以衛宮先是將這些書草草的翻閱一遍，知曉了文章大意，接著才開始結合其中闡述的“存思內景”理念，探究固有結界的修煉方法。
“所謂存思，即是存神、存想，對象包括體內與體外日月、星辰、山岳等外界諸象，使得內側心象與外界的結構相對應。”
衛宮尋章摘句，很快就理解到了這些書修煉理論的精要，就是給他指明了方向——
按照現實世界（外景）為模板，給自己的內側凝造一個“內景”或者說“心象”結構。
換言之，就是在制造一個產品之前，先要確定這個東西的架構和設計圖。憑空構想肯定是最緩慢的，所以加速該過程的辦法，就是在現實中直接取材……
找到了竅門的衛宮心下大定。
殊不知，這方法繞來繞去，固有結界的構建過程倒是越來越像尼伯龍根了。</p>