就在說話的當口，傅山猛地推開了門，大步朝里面走去，頂著門的仆從被推得一個趔趄，一邊大聲喊著，一邊朝傅山追去。
喻嘉言也是一頭霧水，他緊跟在傅山身側，小聲問道：“你發現了什么？咱們要去哪里？”
傅山根據適才聽到聲音的方位腳步不聽，一邊朝喻嘉言解釋道：“我曾經在太原行醫，看到過各種治病方式，其中有一種，叫作巫醫，你可知道？”
“巫醫？”喻嘉言朝前方看了一眼，“你是懷疑剛聽到的那個聲音，是巫醫？可巫醫不是——”
在殷周時代，巫就是醫，醫就是巫，“毉”字本來就是醫和巫的合體字。
《管子》中有曰：“上恃龜筮，好用巫醫。”
《國語》亦有曰：“平公有疾，秦景公使醫和視之，出曰：‘不可為也。’”
就是名醫的著作之中，也有和巫醫有關之記載，例如孫思邈的《千金翼方》中有禁咒兩卷，什么病念什么咒即可獲致什么療效，乃是與一般醫家用藥完全一樣的。
是以，當下有很多醫者，有的仍舊信奉古巫醫，覺得先人的智慧博大精深，的確可以用來治病。
而有的醫者，卻已信醫不信巫，特別是在西方各種理論進入大明之后，那些洋和尚揭穿了一個又一個神婆的騙局之后，便有更多人不相信巫醫了。
傅山自然也是不信的，他在太原見過太多騙子了，生了病只要喝符水，念個咒語，就有治療之效果，生生耽誤了多少病情，枉送了多少性命。
當他在門外，聽到熟悉的鈴鐺和吟唱聲時，頭腦中第一時間就想起了巫醫。
“我不是不相信巫醫，”傅山知道喻嘉言的意思，又解釋道：“我只是不相信這些打著巫醫行騙，沒有良心的畜生罷了！”
身后的仆從還在追趕，可許是年紀大了，腿腳不利索，追了許久也沒追到二人。
此時傅山和喻嘉言已是看到了紅光，只見前方一個院子中間，擺著一張長桌，桌上躺著一個人，身上蓋著一塊黃色的布，布上不知是用血還是誅殺畫了奇怪的符咒。
在桌子周圍，擺了一圈紅燭，四個穿著道袍的人各占桌子一腳，閉著眼睛坐在地上，口中還在吟唱著什么。
另有一人拿著鈴鐺，站在長桌一頭，搖動著鈴鐺在那人頭上畫圈。
這情景，要多詭異有多詭異，可院中的人卻是滿臉虔誠。
“你們是誰？怎么進來的？快讓閑雜人等出去，藥師要動怒了！”拿著鈴鐺的人正對院門口，看到背著藥箱的傅山，不滿著朝旁邊人喊道。
“對啊，你們是誰？快快出去！”
院中有一老者，見了二人忙朝院門口走來，此時，看門的仆從才匆匆而來，見二人已是尋到了此處，忙朝那老者解釋道：“老爺，他們自己闖進來的，說是杭州府衙的人，要來選優秀的學子進府學，可還沒等小人稟報，就自己闖進來了。”